摘要：以动态的文学视野观照新世纪文学与新文学传统流变之间隐现的承传与对话关系,探讨新文学传统在近二十年文学中体现的世纪转型和创新发展,是新世纪文学研究的一个重要视角,也是《承传与对话:新世纪文学与新文学传统》一书的主要着力点。文章通过梳理新世纪文学形态探寻其思想资源与历史背景,研究新世纪文学与新文学传统之间的内在精神联系,为确立新世纪文学的思想内涵和艺术新质提供了重要参照,是通过“中国经验”书写研究、自觉建构“中国文学精神”的重要论著。

摘要：“延安时期”，中国共产党创办了两所文艺高等院校，分别是延安鲁迅艺术学院（简称“鲁艺”）以及基本照搬其模式成立的部队干部艺术学院（简称“部艺”）。相比戏剧、音乐、美术三系而言，“延安时期”高校文学系的设置相对较晚。

摘要：作为一份创办于抗战中期的大型纯文学刊物,《文艺杂志》很好地体现了抗战时期知识分子在困境中的坚韧品质,对民族救亡的坚定信念和建构"伟大的抗战文学"理想的执着追求;它始终坚守着救亡和启蒙的文化使命,以对文学艺术价值的自觉追求,继承和发扬了五四新文学传统,提升了抗战文学的艺术品格,拓展了抗战文学的表现空间;成为考察桂林抗战文艺运动和大后方抗战文学实绩一个无法绕过的重要文本。

摘要：2009年11月24日至11月26日，纪念巴金先生诞辰105周年暨第九届巴金国际学术研讨会在上海复旦大学召开，会议由上海市作家协会、复旦大学中文系、巴金研究会共同主办，会议主题为“巴金与五四新文学传统”。

摘要：从打造新文学传统的角度对第一次文代会上郭沫若茅盾周扬等人所作的报告一一作解读。三大报告之间具有"对话"与"合作"的关系,每个报告既是独立的,有其独立的任务和功能,彼此之间又相互补充呼应。在继往开来的历史大转折时期,它们共同完成了主流意识形态对"五四"新文学传统的总结和对"新的人民的文艺"的建构。

摘要：1989年,方忠教授在《徐州师范学院学报》发表第一篇研究台湾文学的论文,至今从事台湾文学研究已有29年。陆续出版了《台港散文40家》(中原农民出版社1995年)、《台湾通俗文学论稿》(中国华侨出版社2000年)、《20世纪台湾文学史论》(百花洲文艺出版社2004年)、《台湾散文纵横论》(江苏教育出版社2008年)、《多元文化与台湾当代文学》(文化艺术出版社2011年)等十余部著作,著作的出版历程反映了方忠教授台湾文学的研究进程——以个体散文作家研究起步,此后不断变换研究角度,从文体研究、文学史研究再到台湾文学的文化学研究,逐渐形成了完整的台湾研究理论体系。

摘要：一T.S.艾略特在他的名篇《传统与个人才能》中曾经断言,好的作家“必须获得或发展对于过去的意识,也必须在他的毕生事业中继续发展这个意识”（1）,作为英美新批评的先驱,艾略特相信文学作品具有客观的价值,而在他看来,寻找这种客观的价值的最好方式就是回到传统中,参与并改变现存艺术经典所构成的理想的秩序,归附更有价值的东西。然而,“传统”究竟是何种复杂的构成物与有机体,这实在是一个模糊的问题。

摘要：20世纪20年代前后的歌谣运动有“寻祖”的意味。在现代学术研究的起点处,歌谣作为“诗歌源头”重新被发现了,并成为新文学传统的艺术资源。征集歌谣活动开始于1918年2月,北京大学通过《北京大学日刊》发布了刘半农拟写的《北京大学征集近世歌谣简章》。

摘要：在新世纪文坛风生水起引发激烈反响和论争的同时也取得不俗成就的底层写作,近几年进入了一种静水深流的状态,这是令人欣喜的。那么,新世纪“底层文学”与新文学底层书写传统有什么关系呢？考察大量的作品可以发现,新世纪“底层文学”不论是在文学主题、思想资源,还是在创作主体与立场以及艺术技巧方面,都与现代文学传统既有联系又有区别,从而呈现出既“对话”传统又“超越”传统,进而“创化”传统的意识。

摘要：这篇文章源自"青年批评家沙龙"的讨论话题。彼时青年朋友聚坐论道,探讨新世纪以来"新农民"形象塑造的得与失——聚焦创作现实与生活现实,关切文学与现实互动的状态及互动释放的艺术能量,希望从五四以来新文学传统之中的"传统形象"在当下的新变里重新探究文学形象、审美趣味与时代本质、时代精神之间的复杂关系。