摘要：室内设计风格为窥探社会文化的窗口。我们旨在透过室内设计的现代风格潮流探索出中国社会现阶段发展出的“以人为本”的新理性。运用互联网自媒体调查与数据统计的方法,从互联网社交平台“抖音”获取数据,通过经典社会学家韦伯的“理性化”和马克思的“科学化”理论的辩证分析,溯源室内设计领域的理念,发现现代家装风格中超越经典理论的新特征,进而总结出符合当下中国国情的“人本现代风格”与“新理性”。新理性是新时代讲规律、讲科学、讲人本的社会主义新时代之理性,是以科学为宗旨和以实用性为基础的系统性理性,这一理性在室内设计领域被更多地呈现。

摘要：在世界西方文明发祥地的古希腊,有个毕达哥拉斯学派,他们是由一些数学家、物理学家和天文学家组成的学术派别。他们为人类造物以及生活做了理性的规范,在西方社会文化生活中以理性主义为特征形成了一种古典主义生活美学。

摘要：马尔库塞秉承社会批判传统,期望通过理性重构解除现代发达工业社会的集权主义控制。新感性和新理性作为新意识的主要因素,规定了理性工具性使用的新方向,也因此改变了政治的方向。艺术化的技术实践可以把目标变为现实,使控制由压迫变为解放,其未来图景就是非压抑性的文明,或是幸福以及人与人、人与自然的和谐共处。马尔库塞热衷于用艺术、感性来消除技术的功利性,攻击性及剥削特征,这决定了其晚期思想有着浓郁的乌托邦色彩。

摘要：Loft via Ghibellina,是一栋由工业厂房改建而来的Loft寓所,有着宽敞的空间以及高大的骨架。建筑师兼室内设计师Claudio Nardi选择了独特的意大利理性主义元素,对空间进行大胆的切割与重构,最终,使得整个公寓在空间逻辑上具有极强的当代艺术个性。

摘要：在20世纪尤其是20世纪后半叶,西方与中国的理性都大致经历了被崇拜、畸形发展、泛滥到几乎遭受抛弃的命运。面对理性的危机、感性泛滥的中国现实,钱中文提出了"新理性精神",重新矫正了理性与感性、非理性、反理想的关系,以恢复理性的活力。他还把"新理性精神"落实到文学艺术上,提出了系统的"新理性精神文论"。"新理性精神文学论"具有强烈的现实针对性和问题意识,并以其丰富的内涵回应文学、艺术、价值、道德领域的困境,促进了人文理性的价值重建,至今仍具有其现实意义和理论价值。

摘要：广告预售额每每创新高，广告资源售卖方式屡有创新。央视正用自己的方式牢牢抓住企业的心，企业也在有限资源下寻求更多的主动性。

摘要：新理性绘画"是继中国80年代"理性绘画"之后的、具有逻辑视觉形态特征的新绘画。"理性绘画"曾经是中国80年代前卫艺术中的重要艺术流派与思潮,90年代中国当代艺术发展进程中的内外因素导致"理性绘画"迅速衰落",理性绘画"中的理性精神与因素被分解,残存在以非理性为主导的

摘要：王鲁炎从20世纪70年代便开始投身到了中国当代艺术的具体实践之中，可以说是中国现代艺术进程的重要参与者之一。在中国艺术行业集体亢奋的上世纪80年代后期，王鲁炎与顾德新、陈少平成立“新刻度小组”，并将自我的艺术切入视角拉伸出狂热的群体性盲目之中。他们通过合作、制定规则、执行规则等方式建立起自己的艺术观念和方法论，试图达到取消了个性的作品形态，并探讨具有普遍意义的艺术观念，而这也成为王鲁炎艺术观念体系中最显著的特征：以理性代替个，眭，从日常生活、社会美学、技术标准中延伸出自我对于既定价值判断的质疑和关于困惑的反思等。

摘要：在20世纪(尤其是20世纪后半叶),西方与中国的理性都大致经历了被崇拜、畸形发展、泛滥到几乎遭受抛弃的命运。面对理性的危机、感性泛滥的中国现实,钱中文提出了"新理性精神",重新矫正了理性与感性、非理性、反理想的关系,以恢复理性的活力;他还把"新理性精神"落实到文学艺术上,提出了系统的"新理性精神文学论"。"新理性精神文学论"具有强烈的现实针对性和问题意识,并以其丰富的内涵回应文学艺术、价值、道德领域的困境,促进了人文理性的价值重建,至今仍具有其现实意义和理论价值。

摘要：进入90年代以来,北京画家申伟光在绘画观念和语言上都有了一种全新的转型。通过这种转型,他不仅扬弃了自己绘画语言上那些不纯净的和停留在生活表面上的东西,并且在绘画观念、绘画图式、绘画动机等方面都呈现出新的形态。 90年代中国式的现代或后现代绘画,出现了一种从精神到欲望、从现实到世俗。