摘要：题记：这个世界有一个非常有意思的现象，当初被十分看好的东西后来证明是一种错误，而当初被排除在竞争之外的方案后来却成了经典之作，世界著名的悉尼歌剧院设计者丹麦人约恩.乌松当年的歌剧院设计方案就被扔到了纸篓里，但历史证明它才是最好的方案。

摘要：新冠肺炎疫情在世界的大流行正在把更多国家拖入到例外状态之中。回顾西方例外状态的理论,施米特提出的主权决断论赋予了主权者无边界的权力,却因容易导致极权而饱受批评。阿甘本批判了例外状态已成为制造赤裸生命的场域,然而却很少论及例外状态存在的客观性和必要性。阿克曼为例外状态设计出了一套限制性的制度框架,然而其理论的实践性却令人怀疑。例外状态本质上是一种权力运作的特殊模式,在国家需要运用权力克服危机的非常时期,权力不合时宜的沉默仍然可能造就另一种例外状态。新冠肺炎疫情暴发以来,一些国家正在提供这种新型的例外状态样本,即在需要权力发挥功用时,权力却不作为、不决断。这种做法陷民众于更大的风险之中,形成了无例外的“例外状态”。

摘要：如何在多元化时代构建和维系政治秩序,尤其是如何处理"多元"与"一元"的关系,是当代政治哲学的重要议题。卡尔·施米特提出"主权决断论",主张以政治领域统领其他领域,以政治决断确保民主制度的同质性,从而抑制多元化对政治统一体的侵蚀。约翰·罗尔斯提出"重叠共识论",主张在理性多元论的基础上通过制度设计实现重叠共识,以正义理念统辖政治秩序,从而促成"多元"与"一元"的调和。尚塔尔·墨菲则提出"多元竞争论",主张通过政治共同体内部的紧张和冲突来实现民主价值,借助多元抗争实现均衡、妥协基础上的政治共识。这三种方案代表着当代西方最具典型意义的政治秩序建构路径,几乎穷尽了自由主义所能提供的可能路径,更凸显出多元化社会政治秩序建构的复杂与艰难。

摘要：在“五四”时期的名作家中,郁达夫的文艺思想是独树一帜的。要了解郁达夫文艺思想的演变和形成,不能不探讨郁达夫与外国作家和文艺思潮的关系。“文学作品,严格地说,都是作家的自叙传”,这是法国作家法朗士的一句名言。从郁达夫的作品来看,和法朗士的作品风格相差甚远。但郁达夫从法朗士那里接过了这个口号,同他所受到的西方和日本文艺思潮的影响融合在一起,形成了自己比较独特的艺术见解。

摘要：本雅明对悲叹剧的艺术哲学分析,也是他对现代性的分析:本雅明以为,悲叹剧所描述的巴洛克式世界,正如现代世界一样,乃是一个可以通过"科学"的方式测量的,排除了任何例外的世界;而悲叹剧角色——巴洛克君主——之所以必然失败,是因为他们的政治地位要求他们作出例外的决断,但他们作为巴洛克世界的一部分,却缺乏作出决断的能力。本雅明所使用的决断和例外概念,来自施米特。虽然本雅明借用了施米特的理论框架,但是二者对现代社会进行批判的出发点,却大相径庭。

摘要：迷惘的一代中一位清醒的探索者曾宓高山流水，傲然自足。春花秋叶，绚丽多彩。人们已经饱赏了大自然无私的馈赠；红红绿绿、黑白相间的抽象绘画艺术，我们也已经领教够了。绘画艺术几乎所有的“山头”都被大师们占据了，当今的画家痛苦地徘徊在低谷或荒野，做着艰辛的探索...