摘要：自从1905年,在洛阳北邙山.也就是古时楚河汉界之交的那片风水宝地,发掘了唐墓中大批唐三彩器物后,中国陶瓷史在接下来的几十年间又掀开了新的篇章。对唐三彩的起源、造型、釉彩的研究,从此沸沸扬扬,专述著作,可谓汗牛充栋。由于唐三彩器物价昂物稀,仿造品应运而生,充斥坊间。也正因为如此。

摘要：1前言塑性挤出成形劈裂砖时,两砖坯通过筋条背靠背地叠合在一起,经干燥、施釉(通常不需施釉)及烧成等工序后,通过机械碰撞等外力作用迫使两砖坯沿筋条处分裂成两件劈裂砖,因此劈裂砖又叫劈离砖或劈开砖.早在二十世纪六七十年代,日本就投入了大量的人力物力研制开发了劈裂砖,约二十世纪八十年代末劈裂砖在日本已得到广泛地应用,并取得了良好的社会经济效益,促进了日本墙地砖工业的发展.随后德国及意大利国家也相继研制开发出劈裂砖,并在世界各国推广应用.

摘要：介绍了一种窑前储坯器单片机控制系统的设计方案,并给出了有关硬件电路及软件程序流程图。

摘要：洪顺开，男，1978年出生于中国最美乡村婺源。受传统耕读文化熏陶，他从小对泥塑工艺表现出极大兴趣和较高的艺术夭赋，1997年只身来到景德镇，先后从事练泥，拉胚，施釉，烧窑等技术学习。渐渐开始专业学习单色釉创作，迷恋上了大道至简的单色釉，认为单色釉是对“美到极致是自然”这一境界的经典诠释，在浮躁的社会实现安神静心的艺术境界。

摘要：自从有了陶瓷并与人们生活当中的使用,随之而来的就是陶瓷艺术的装饰,陶瓷艺术装饰随之就出现了多种装饰手法。装饰表现手法有：①坯的装饰。未烧之前在坯上刻划、堆雕、捏塑,可以形成与造型融为一体的装饰。②釉的装饰。利用釉的色釉和光泽变化,选择不同的施釉部位和方法,可以形成一定的装饰效果。

摘要：为适应当时社会斗茶之风的需要,定窑烧制了一种专供斗茶之用的“茶盏”(图6):盏口径5.7厘米,盏托外径8厘米,总高4.8厘米。歙口,折肩,圆弧腹.盏内施满釉,外部施釉不到底。造型古朴典雅,风韵盎然。釉色处理颇具匠心,口沿及盏托边沿呈羊脂白色,弧腹处呈棕黄色,余皆乌黑。色泽蕴润如玉。整器釉色,层次丰富。歙口、阔腹.以保持茶温不易散发,造型设计很有科学道理。观其特点,朴实无华,看似简单,文化内涵却十分丰富:盏口、弧腹、托口、托沿、底各为一环,五环叠加,含意深沉。真可谓“雕琢处见艺术,于无声处听惊雷”。其深厚的文化风韵,非有一定阅历、才智、学识,很难玄揽心悟。可见,此时定窑黑瓷的烧造技术,已达到相当高的水平。

摘要：洪顺开，男，1978年出生于中国最美乡村婺源。受传统耕读文化熏陶，他从小对泥塑工艺表现出极大兴趣和较高的艺术天赋，1997年只身来到景德镇，先后从事练泥，拉胚，施釉，烧窑等技术学习。渐渐开始专业学习单色釉创作，迷恋上了大道至简的单色釉，认为单色釉是对“美到极致是自然”这一境界的经典诠释，在浮躁的社会实现安神静心的艺术境界。

摘要：洪顺开，男，1978年出生于中国最美乡村婺源。受传统耕读文化熏陶，他从小对泥塑工艺表现出极大兴趣和较高的艺术天赋，1997年只身来到景德镇，先后从事练泥，拉胚，施釉，烧窑等技术学习。渐渐开始专业学习单色釉创作，迷恋上了大道至简的单色釉，认为单色釉是对“美到极致是自然”这一境界的经典诠释，在浮躁的社会实现安神静心的艺术境界。

摘要：装饰工艺是提高传统陶瓷质量和艺术价值的极为重要的手段。尤其是宜兴紫砂壶，因里外不施釉，就需要有较高的制作水准及装饰，以满足不同层次使用者的需求。另一方而，装饰本身还具有时代性，它是当时社会、政治、经济、文化的反映；

摘要：洪顺开，男，1978年出生于中国最美乡村婺源。受传统耕读文化熏陶，他从小对泥塑工艺表现出极大兴趣和较高的艺术天赋，1997年只身来到景德镇，先后从事练泥，拉胚，施釉，烧窑等技术学习。渐渐开始专业学习单色釉创作，迷恋上了大道至简的单色釉，认为单色釉是对”美到极致是自然”这一境界的经典诠释，在浮躁的社会实现安神静心的艺术境界。