摘要：我国有五千年的传统文化,在这些民族文化遗产中有大量的旅游文学,对我国的旅游事业的发展有着积极的作用,一方面为旅游景观进行了有效的广告宣传,另一方面也增强了旅游景观的人文气息,从而促进旅游事业的发展。本文拟从旅游文化的基本特色出发,着重探讨旅游文学对旅游景观的广告传播作用。

摘要：浅论《文选》的旅游文学视野刘德谦北京旅游学院今天我们所称的＂文学＂，如果说其含意有狭义和广义之别的话，那么，我国古代所谓的诗书之别、文章文学之别等等，其意或者也是要把二者区别开来。为了明确起见，本文在这里所用的＂文学＂一词，姑且暂只限于专指语言艺术的...

摘要：中国酒文化可谓历史悠久、内涵丰富,无论古代还是现代,酒文化在文学作品中可以说无处不在、无时不在,体现出了强烈的文化气息,中国古代旅游文学中的酒文化博大精深,在世界酒文化之林中独领风骚,自成体系,其价值体现就是社会文化、政治文化、艺术文化的集合体。中国古代旅游文学可以说与酒有着很深的渊源,从某种意义上讲,作为物质的酒承载了数千年的中国传统文化,有着重要地位。无论是普通黎民还是达官贵人,

摘要：佛寺道观几乎占尽了江西的名山秀水,这为江西旅游文学的创作提供了天然的舞台。江西的佛寺道观所表现出来的山水文化和宗教色彩,是吸引文人学子留连忘返的两个重要因素。江西旅游文学的创作深受佛道思想的濡染,在艺术风格上呈现出平淡简放和闲适空灵的内倾色彩。

摘要：以海南古代游览活动为线索,探讨了海南古代旅游文学产生与发展的过程,大致而言,海南古代旅游文学经历了传说、述异、流放文学和乡土旅游文学4个阶段,在不同历史阶段,海南古代旅游文学表现的方式不同。海南古代旅游文学具有人文旅游资源、艺术审美和营销等价值,对现代海南旅游业的发展具有促进作用。

摘要：旅游文学是以旅游生活为反映对象,抒发旅游者在整个旅游过程中的思想、情绪和审美情趣的文学,旅游文学创作的深层次动因来自于道家思想。道家强调旅游艺术化的思想是旅游文学创作的本源动力,同时,中国古代文人的山水意识也源于道家的崇尚自然思想。旅游文学在创作手法、作品内容、创作的意境追求等三个方面都受到道家的文艺美学思想的影响。

摘要：如果说旅游诗意化了人生,那么旅游文学便是人生诗意化的美丽动人的符号,是旅游于人生价值的语言艺术的符号形式。“符号的重要性在于它揭示意义的功能。在符号中有着精神的意义和作为这种意义载体的形式这两者之间的不可分割的结合。”(朱狄《当代西方美学》)古代旅游文学,作为再现人生诗意化的符号载体,对当时作者来说。

摘要：《徐霞客游记》是明代地理学家徐弘祖（字振之，号霞客）以日记体记录中国地质地貌的地理名著。徐弘祖历经半生游览祖国大好河山，留下60余万字的游记资料，在其死后由他人整理成《徐霞客游记》。书中对地理、水文、地质、植物等均有详细记录，而且文笔生动。

摘要：旅游文学是创作主体游走于天地人间,将所见、所闻、所感、所思进行艺术化表现的一种文学类型。旅游文学的基本要素由景观(所见)、物事(所闻)、情感(所感)、哲思(所思)构成。当前旅游文学创作的现状是"基座很大,塔尖很高"。旅游文学创作存在想象力的缺失、文体创新上的缺失、真情实感的缺失、文化品格的缺失和哲学化境的缺失等五个方面。寻求旅游文学创作突破的核心问题,即是文化品格的树立、诗性追求及哲学化境的创造等三大问题。

摘要：杨嗣昌旅游文学成就的取得 ,同他个人的志趣、学养和艺术素质分不开。兼济天下与独善其身的志趣、四方为官与积岁林居的经历 ,履险探奇与酒兴书情的爱好 ,构成了他作为一个杰出旅游文学家的个人特质。