摘要：匿名小说Kristmos的出版是一个非同寻常的文学事件,意义深远。这是一部几乎全英文书写的艺术作品,但是里面也包括了一些其他语言文字,从现代和古典的马来文到爪哇文、阿拉伯文、巴厘文、德文、法文,甚至还有中国古代的甲骨文。Kristmas引起了世界各地评论家的热议,其中还有人要提名其作者参评诺贝尔文学奖。但小说是匿名出版,没有人知道作者是谁,甚至作品的创作语言也是不确定的,因为发布的版本可能只是未发行原版的译本。

摘要：《湖南瑶传道教与梅山文化——以瑶族还家愿与梅山信仰仪式音乐的比较为例》一书,于2013年由民族出版社出版,是赵书峰的博士学位论文,全书共分六个章节,主要针对瑶传道教音乐的分类构成、梅山信仰音乐的艺术形态特征、文化内涵进行了详细的分析、论述与思考。

摘要：通过对江西三个"两江"畲族移民村落的比较研究发现,在现阶段族群与族群关系存在多样性,一方面,各民族的文化价值和生活方式日渐近似,但也突出和强化了大家的差异性,少数族群在民间精英和政府力量的推动下,由相对弱势转为社会经济的强势族群,给新时期的族群关系演变也带来了不和谐因素,可能会导致新的矛盾和冲突,应该引起政府部门的重视。

摘要：看完刘震云编剧、冯小刚导演的影片《一九四二》,我一时缠绕在那场沉重的苦难体验中而难以脱身,并对其特别的结尾感到兴味浓郁。如果说,整部影片可以被视为一场死地上的族群生存实验的话,那么,这个结尾及其兴味就显得格外重要了。这里主要想考察的,就是影片对这场死地上族群生存实验及其结尾的刻画,而这种刻画一旦从人生境界视角去透视,就可显示出一些深长的兴味来。

摘要：族群认同问题是当今人类学、民族学和社会学界研究的热点问题之一。本文以田野调查资料为基础,以枫香寨的(亻革)家人为个案,从"语言、宗教信仰、风俗习惯、服饰和艺术文化"等文化层面,具体论述了(亻革)家人的族群认同。文章认为,文化因素是表达族群认同的基本要素,(亻革)家人的族群认同正是通过"语言、宗教信仰、风俗习惯、服饰和艺术文化"等文化要素所表达出来的。

摘要：各品牌店铺原本为独立个体,AS DESIGN设计师SAM SUM及FOURLAU将它视为“分子”。由各“分子”像分子料理艺术般,分子结构经过解构、重组及运用,颠覆原有K-11购物艺术馆B2层小型店铺区域外貌,重组成一个仿似“分子结构图”的组合概念。设计这项目希望令各品牌区域变得更完整,尝试创造一个小型店铺多线发展的多元化平台,季节性更新小店铺内容以保持新鲜感。以不影响现有商户日常经营生意的原则完成此优化项目,令实际施工难度及考虑因素增加不少。

摘要：历史进入新时期以来,在党和国家正确的文艺方针的指引下,中国的文学事业日益繁荣,发展的速度十分迅猛,取得了举世瞩目的辉煌成就.作为新时期文学的重要组成部分,中国境内各少数民族的文学创作也有了重大的突破,同样取得了前所未有的显著成就.无论从作家队伍的成长壮大,从作品数量的巨大增长和质量的全面提高,还是从艺术观念的更新、表现手法的多样化以及艺术审美旨趣的多元追求,都表现了少数民族文学创作正在走向一个丰富多彩、空前繁荣的全新发展时期,为以汉族文学创作为主的中国文学注入了更富自然灵性和人性原质的全新元素,从而在整体上提升了中国新时期文学的文化品格和诗性情调.

摘要：《何路无痛》是北京师范大学梁玖教授基于自己"润泽艺术教育思想"形成的教育文本,其以教育、人生、学术体悟和学理阐释为主要书写方式,展现了培养核心在人的艺术教育哲学构思,一是确立人生教育的哲学;二是建构曼妙风景的路标;三是敞开生命的歌唱。

摘要：全球化背景中,人群在国际间的流动和城市化进程为音乐人类学的城市移民音乐研究带来契机。作为历史和当代的国际性大都市的上海,其族群版图日益呈现多元景观。"离散"群体改变了上海的人口和音乐文化版图,其中一个不可或缺的组成部分,就是人数多达五万的韩国跨国移民族群。本文立足音乐人类学论域,以三年来对虹桥镇龙柏地区的韩国跨国移民族群"飞地"及其传统音乐生活的田野考察资料为立论依据,在研读和参与实践韩国传统打击乐"风物农乐"基础上,以城市社会学的"族群性"理论为核心解释框架,论证韩国移民族群在上海的"异质性认识"过程中所催生的"族群性",如何通过象征族群性的传统打击乐"风物农乐"来得以实现再生、复活和延续的凝聚意义。

摘要：今天,汽车已经成为一种精巧绝伦的高科技产品.作为人类物质文明和精神文明的结晶,汽车工业早已成为各大工业国的支柱产业之一,汽车的设计和制造水平能够反映出一个国家的实力,发展汽车工业也成为我国一项重要的经济产业政策.