摘要：人工智能有可能取代人的工作从而使人沦为“无用阶级”是目前最令人担忧的社会问题。具体考察这一进程可以发现其中存在两个阶段:一是人工智能对部分人工作的取代,二是对人类全部工作的取代。后者其实是人和智能机器的新分工,人所从事的消费娱乐性活动成为人类的新型工作,人的有用性也从这些新型的价值创造活动中生成,从而需要我们重新定义“工作”和“有用性”。而前者则是更为复杂和棘手的社会问题,需要通过制度安排、价值观转型、设计和开发新的“软工作”等社会调节手段来加以解决,而且还可以上升到社会制度的分析,即通过克服资本主义式的应用来社会的建构人工智能的光明前景。人工智能技术作为人造物和社会建构的产物,在合理的社会使用中可以避免“无用阶级”的形成及其带来的社会问题,其本体论基础在于人类作为技术的主体可以主导一种基于人类中心论的人-机和谐关系。

摘要：随着现代信息技术,尤其是以人工智能技术为代表的新型技术的广泛推进和深度应用,一种以智能化为基本特征的新型社会形态正逐渐形成,即智能社会。在智能社会中,生产力各要素受智能化因素渗透后出现人机关系的新变化,原本由人类所承担的劳动任务和劳动职责被劳动能力更强和具有“类人智能”的智能系统所日渐取代,随之而来的则是声势浩大的技术性失业危机,以及被剥夺劳动机会和权利的“数字穷人”逐渐沦为“无用阶级”。普通劳动者在这场智能革命中难以寻求价值的满足感与生命的获得感,在一次次被社会排斥在外的动态演变中变得荒谬化。对此,必须通过社会顶层设计的完善彻底消除旧式分工和受压迫的一般劳动,在共有、共建、共享的主导逻辑下保证人人享有平等的劳动机会和劳动权利;构建智能时代的新型“人-机”融合关系彻底消除劳动异化;以科学社会主义原则建设人类智能共同体,引导全人类走向社会主义,进而走向共产主义,消解智能系统应用所带来的劳动价值隐患,引导广大劳动人民,尤其是“数字穷人”真正实现劳动解放和自由全面发展。