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检索条件"主题词=日天"

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论莫高窟第285窟日天图像的粟特艺术源流: 收藏
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引用; 《敦煌学辑刊》2007年第3期 161-168页; 作者：张元林兰州大学敦煌学研究所; 本文结合新收集到的图像资料和研究成果,对莫高窟285窟西壁"日天"形象的图像源流作了探究,认为这一形象的图像来源是祅教的太阳神密特拉神,并认为它的图像很可能是由粟特人带到敦煌的。; 本文结合新收集到的图像资料和研究成果,对莫高窟285窟西壁"日天"形象的图像源流作了探究,认为这一形象的图像来源是祅教的太阳神密特拉神,并认为它的图像很可能是由粟特人带到敦煌的。; 来源：详细信息评论

莫高窟第285窟西壁日天与月天图考源: 收藏
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引用; 《装饰》2019年第3期 105-107页; 作者：李银广广州大学美术与设计学院; 在莫高窟第285窟西壁上的左右两端,分别绘制了佛教的日天与月天的图像。曾有学界前贤认为这两个图像来源于祆教,布局结构受到了中国道教的影响。然而,从图像学的角度对这两个图像进行分析,却可以发现其来源可追溯到印度的原始信仰,而后...; 在莫高窟第285窟西壁上的左右两端,分别绘制了佛教的日天与月天的图像。曾有学界前贤认为这两个图像来源于祆教,布局结构受到了中国道教的影响。然而,从图像学的角度对这两个图像进行分析,却可以发现其来源可追溯到印度的原始信仰,而后经西域传入中国,并在中国不同地区衍生出各种不同的造型。; 来源：详细信息评论

敦煌石窟拟人化日天、月天图像刍议: 收藏
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引用; 《美与时代（美术学刊）（中）》2018年第5期 130-131页; 作者：张聪南京艺术学院美术学院; 敦煌石窟中的日天、月天图像大致可以分为四类,文章主要对其中三类拟人化日天、月天的图像进行相关分析,并尝试推定相关的图像来源。; 敦煌石窟中的日天、月天图像大致可以分为四类,文章主要对其中三类拟人化日天、月天的图像进行相关分析,并尝试推定相关的图像来源。; 来源：详细信息评论

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