摘要：日本位于亚洲东部,与中国隔海相望,在漫长的历史进程中,日本深受中国文化的影响,产生了具有浓厚东方色彩的书法、绘画、诗歌、音乐等艺术门类。但是日本,在吸收大陆文明的同时,在艺术表现上不断地创新和嬗变,最终形成了具有日本本土特色的艺术形式。

摘要：中国绘画是日本绘画的母体,“一切日本文化,皆从中国舶来,其绘画也由中国分支而成长,有如支流的小川对于本流的江河,在中国更增一种地方色彩。”(秋山光和:《日本绘画史》)诚然,自唐至清,日本的画家们(如雪舟等)都以探得中国绘画之门径而自喜,中国的画家们(如沈铨等)皆为传中国画技于日本而自豪。但是,中日绘画的这种主从关系在近现代却被颠倒过来了。从清末民初到现在,一批又一批青衿之子为拯救中华民族的绘画艺术而东渡日本。时至今日,当中国画家还在为中国绘画如何进入现代层面而殚精竭虑之时,作为“一种地方色彩”的日本绘画则已完成了一次由传统向现代的历史嬗变,以区别于传统形态又不失传统精神的崭新面貌展示于世界画坛。

摘要：我要象小鸟唱歌那样作画。——克劳德·莫奈;转引自约翰·豪斯:《莫奈:让自然走进艺术》

摘要：近代中国美术家赴日留学对中国产生巨大的影响,留日美术家回国后的贡献推动了中国现代美术史的探索与发展。了解留日美术家做出的贡献有助于我们全面地把握现代美术发展史,继续推动中国美术现代化的发展。中国近代美术发展面临的一大难题是如何接纳、融合西方艺术并且完善自身的发展。日本绘画迅速发展受到了西方艺术以及中国传统绘画的影响,并且文化回流也渐渐影响着西方现代派绘画风格。中国绘画如果停滞不前,不加以创新,日本绘画艺术将有可能取代中国绘画代表东方艺术,而作为东方艺术的源头,应当在继承和发扬传统绘画精髓的基础上进行改革创新,需要中国人走出国门学习先进的科学文化经验,于是20世纪有大批中国人留学,其中留学日本的居多。

摘要：绪论日本花鸟画,完完全全是中国古典美学和古代中国绘画赋予东瀛之邦之影响才形成和发展的,换言之,如果没有中国美术文化给予日本美术的影响,包括花鸟画在内的日本古典美术是不存在的。古代日本没有花鸟画这个称呼,这一点与西方古典绘画很接近,无论是西班牙洞窟壁画的“野牛”和日本绳文,弥生时代(相当于中国的秦、汉),甚至包括古墳、飞鸟时代(相当于中国的魏晋、南北朝)的各种动、植物的美术表现。

摘要：三、武家对禅宗、理学、画学的引入——日本书画艺术的多元期宋元绘画的新手法:镰仓时代镰仓时代始于1192年,止于镰仓幕府灭亡的1333年,是以镰仓为全国政治中心的武家政权时期,持续近140年。

摘要：“牛克诚绘画展”于1997年11月14日至19日在北京国际艺苑美术馆举行。众多在京美术评论家、画家及来自全国各地的艺术院校学生参观了展览。11月17日,牛克诚在中国艺术研究院作了《近代以来日本画、中国画发展进程之比较》的报告。此外的几天里,他都在展厅与观众交谈,解答着各种问题。现将这些问题集中整理如下。客:你的画题为“园”,竟为何意?牛:“园”是一个具有多重意象的字。如,它会叫我们想起“家园”、“旧园”、“田园”、“园地”等……客:你的绘画风格独特。它是否受到了日本绘画的影响?牛:96年9月,我作为“日本国文部省文化厅特聘海外艺术家(画家)”,到日本进行了为期半年的学习、考察、创作活动。这期间,我重点学习了日本画技法,并参观了很多画展。我思考最多的还是中国画的发展问题。我从原来的画水墨画到现在的以色彩为主。

摘要：16世纪中叶到19世纪中叶,西方近代美术初传于中日两国。日本美术展示了其传统中宗教精神和现实性格之间的张力,能较为系统、客观地认识西方近代绘画,并体现出折中东西方追求本土风格的主动性。中国本土文化主要以文人文化主导的美学态度应对西方近代绘画的传入,显示了在新的形势下寻求古典美学原则统一性的努力和面临的深层矛盾。