摘要：旧戏新编情真艺真──评崔彩彩在《蝴蝶杯》中的表演艺术郭汉城，王定欧崔彩彩在第四届中国戏剧节的参演剧目《蝴蝶杯》中，成功地扮演了渔家女胡凤莲这一角色，情真艺绝，满台生辉，表现了她深厚的艺术功力，也展示了蒲剧的独特丰采，受到专家和观众的一致好评，这在崔彩...

摘要：以历史的眼光看《打金枝》鲁迅先生有言,一部《红楼梦》“单是命意, 就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……”.这里提出读者阅读作品的不同眼光问题,一般当然是就那些内涵丰富、命意深隐的巨著而言.其实有些通俗戏曲,看上去并不复杂,观众却也可以用不同的眼光去观赏.譬如《打金技》(又名《背舌》、《郭暧拜寿》)这个戏,许多剧种都上演,流行极广。

摘要：杂文与旧戏之间存在天然的联系。当杂文家涉笔旧戏时,杂文和旧戏都发生了新的变化。在这类杂文创作中,旧戏不再一味地受到批判,一方面,杂文家发现了它以封建反封建的启蒙功能;另一方面,旧戏自身的审美特性又为杂文的表现增添了别种魅力。以旧戏入文的这类杂文创作既没有中断和破坏与传统旧戏之间的联系,又承接上了文学向现代转型的需求,这为传统旧戏向现代转型,以及探索其他传统艺术如何与时代相适应提供了新思路。

摘要：20世纪初,伴随着"五四"新文化运动,一批启蒙者开始关注文化上的改良与启蒙,戏曲艺术纳入改良视域。其中陈独秀《论戏曲》提纲挈领:"戏曲虽为有益,然现演者之中,亦有不尽善处","不善者宜改弦而更张之"①。这与当时启蒙者对旧戏的否定态度形成了一定的反差。因此,陈独秀被认为是启蒙者中对旧戏最具说服力的改良派代表。

摘要：1948年,青年黄裳在开明书店出版了一册《旧戏新谈》,书成时,他又自买宣纸印制了一册“拟古董”的书:马叙伦的题鉴用木板雕成,册前有绫制书鉴,并用蓝色泥金纸作封面,宣绫包角,外加锦套。这几乎使我们忘了做这件事的人是一位受过良好的现代文明洗礼、工科出身、懂英文的现代青年,这也几乎要使我们忘了这本书的内容其实并不“古骨”这一事实。这件事暗出示黄裳身上的两重性:一方面是对中国传统文化的浓厚兴趣和热爱,另一方面又不缺少现实感,不放弃对现实社会和人生的关注。这种两重性也相应体现在黄裳艺术散文的创作里,构成他艺术散文一以贯之的美学风貌,即古典情趣、书卷气与现实社会人生感受的融合,雍容,优雅,精致。传统文人的生活。

摘要：抗日战争是中国现代史上重要的一页。在这特殊时期,田汉的戏剧思想与创作发生了巨大的变化。此时他的戏曲创作与民族命运、民族气节相融,带有浓厚的时代特色,思想内容呈现出单一化、公式化的趋势,容易给研究者造成错觉。

摘要：田汉是以诗人、剧作家双重身份而享誉文坛的。他一生以剧作家自许,最终却以诗人的身份告别文坛。称田汉为“戏剧诗人”,乃名副其实。 田汉一生创作诗歌近千首。既有抒情诗,也有叙事诗;既有旧体诗,也有自由诗;既有绝句,也有律诗;既有古词,也有现代电影与话剧的插曲歌词。青年时期的田汉崇拜惠特曼,以模仿自由体诗为乐,而他一生最拿手的却是旧体诗。随着旧体诗创作的成熟,