摘要：本文将原始音乐分为形体艺术、时间艺术和造型艺术三种艺术形态,从考古学的角度对音乐起源进行了初步考察,认为中国史前音乐萌芽于旧石器时代中期,形成于旧石器时代晚期。

摘要：壁画,即置于建筑壁面和天花板上的画。作为建筑物的附属部分,壁画能够有效地利用画面,将周围环境和建筑元素和谐地融为一体。壁画也是人类历史上最早的绘画形式之一。壁画的雏形最早可以追溯到旧石器时代晚期,比如位于法国南部阿尔代什（Ardèche）的肖维岩洞（Chauvet Cave）壁画（公元前30000年）,而许多古代壁画也在埃及古墓（公元前3150年）、克里特文明的宫殿（公元前1700-1600）和庞叭古城（约公元前100年-公元79年）这样的遗址遗迹中被保存下来。

摘要：迄今所见考古材料证明,远在旧石器时代即已出现了人类艺术的创作活动和欣赏活动。在国内,18000多年前的北京山顶洞人已将石、骨、角、蚌料制成装饰品,染成红色,并在磨光的鹿角和鸟骨上刻下了疏疏密密的线痕;在国外,旧石器时代晚期的奥地利温林多福和法国拉塞尔山洞中都发现了艺术性很强的石雕作品。到了新石器时代。

摘要：壁画作为一种与建筑、绘画相融合的装饰艺术，早已有之。往旧石器时代晚期就已经出现有一定绘画性和审美性的洞窟壁画，如法国的拉斯科洞窟壁画和西班牙的阿尔塔米拉洞窟壁画。而以陶瓷为原材料进行壁画创作，也已经有二千多年的历史了，如中国的画像石、画像砖，古埃及墓室通道中的绿釉陶壁，巴比伦伊斯塔尔门的琉璃高浮雕神兽装饰，伊斯兰清真寺及西班牙和荷兰花砖陶壁等。

摘要：“书画同源”之说,已在我国书画界流传甚久,此说是元代书画家赵孟(兆页)最早提出来的,在历史上对书画艺术的发展影响较大。可是书画之“源”在哪里?两者谁是“源”?当今众说纷纭,归纳有三,一曰:“书画同源同流”;二曰:“书画异源同流”;三曰:“书画异源异流”。本文试对这一问题略陈鄙见。首先弄明白“源与流”的概念。何谓“源”?即出处和源头之意。何谓“流”?在文艺上指相沿。

摘要：东北地区古代的先民们,在长期的生产实践中创造了物质文明,也创造了丰富的精神文化,其中包括宗教与艺术。宗教属意识形态,是原始人同自然斗争软弱无力的产物。原始时期生产力水平极度低下,原始人对许多自然现象迷惑不解,因而产生种种错误的幻想,这就是宗教产生的思想根源。正如恩格斯所说:“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映。在这反映中,人间的力量采取非人间力量的形式。”但宗教并不是自始就有的。在原始群时代,人类刚从动物界分离出来。

摘要：大同,是一座有着悠久历史的古城,远在一万年前的旧石器时代晚期,我们的祖先就在这里生存。清朝统一了大漠南北,大同始从边陲要扈成为北方内地的商旅通衢,成为北方文化活动较繁荣的地区之一。但是,由于历史统治者对民间艺术的歧视,民间舞蹈在正史中很少有记载。宋元以后,民间舞蹈虽有的被吸收到汉族戏曲艺术中,但它仍作为独立的表演艺术,长期伴随着劳动人民的生活而保留发展下来,并在历史的发展过程中,形成了独特的民族风格。

摘要：一、审美意识的萌生一般认为人类的审美意识开始于距今3万年前的旧石器时代晚期，以女神小雕像和洞窟壁画为代表，其实人类审美意识的产生可追溯到第一件装饰品，甚至可追溯到第一件打制石器。史前人类在劳动中体会了节奏和韵律，这是音乐产生的重要因素。中国学者邓福星提出艺术起源与人类起源同步说，认为人类的审美创造和篚够制造工具是同时发生的④。法国史前史学者A．雷阿·吉鲁安也说“如果认为石器制造者没有对美的感受，那就大错特错了。在首次出现的不规则石器之后，紧接着出现的工具，其外形已在不断改进和完善，其中大多数完全可以与美的东西相提并论。对石器工具外形的研究很早就出现在距今已二三十万年的阿舍利文化时期，它的发展在距今十万年的旧石器时代中期便达到了顶峰……即使不提北京猿人的作品，尼安德特人的杰作至少也应该称得上是‘现代派作品’。”②这样就把人类审美创造的历史向前拓展了数万年。在欧洲，从旧石器时代中期至青铜时代，母系社会经历了莫斯特文化、奥瑞纳文化、梭鲁特文化、马格德林文化、古代欧洲文化和爱琴文化：米诺斯文化），后两者是农业文化的典型代表，米诺斯文化甚至代表了城市文明。从距今46万年莫斯特时期发展起来的宗教崇拜和审美意识，在米诺斯文化中达到了女性精神的顶点。

摘要：外国绘画的发展经历了漫长而光辉的历程,内容十分丰富。作为人类文明进步和才智开拓的标志,它具有自己独特的发展脉络和风采。外国绘画(尤其是西方绘画)运用了从最具象到最抽象的绘画“语言”,从忠实于客观世界的自然到忠实于主观世界的人意,为我们展现了一个多姿多彩的视觉艺术天地。当我们翻开中学美术课本,欣赏那欧洲史前人类绘制的栩栩如生的野牛图时,你一定会惊讶史前人类的这一杰作!那么,就让我们从这儿——外国绘画史的长河之源开始,顺流而下,去作一次探寻与欣赏吧!