摘要：人类早期历史的艺术记录──我国少数民族创世史诗巡礼夏爵蓉创世史诗是各族先民歌唱开天辟地、人类起源、万物滋生、民族形成、社会发展的诗篇，是集体智慧的结晶。各族创世史诗均以“创世”过程为序，展开广阔的史诗描述，用艺术概括形式，记录该民族古代生活轨迹，有“...

摘要：车马出行图像是早期中国绘画的一种重要艺术形式,也是东汉画像砖、画像石以及墓葬壁画的流行题材,本文拟通过对殷商至西汉载有车马出行图像材料的梳理和论述,重构一个关于车马出行图像的早期发展历史,并以此总结出早期车马出行图像在时间、空间、媒介以及形态方面所呈现出的某些现象和特点。

摘要：这是一组商榷文章,其中,袁洪权文章不仅涉及丁玲与张默生的人生遭际,涉及作家文集编纂、整理,涉及文学史研究和写作,甚至也涉及对共和国早期历史的理解问题,关系重大。因此,我们收到"袁文"后,经与作者沟通,遂请《丁玲传》作者之一李向东就"袁文"提出的问题进行评议。期间,双方都阅读过对方文章初稿。我们认真考虑后,决定将两篇文章同期刊发,以便读者对照阅读、思考,从而有助于再现历史现场,还原事实真相。

摘要：中叙述的率领以色列先民出埃及、建国家的摩西,在历史上是否确有其人,是一个极具争议的问题.70年前,大多数学者对著名的埃及学家A.伽丁内尔(Gardiner)爵士做出的摩西是一个"半神话的不真实的人物"的论断持赞同态度.然而,随着时代的发展,一些学者认为伽丁内尔的观点过于保守,他们确信在以色列的早期历史上摩西确有其人,他率领部众出埃及、建国家也确有其事.(***,Redating the Exodus and Conguest,Sheffield,1978)那么,从埃及学的角度来考察中关于的记述将会得出怎样的结论呢?

摘要：2008年8月2日—5日,敦煌吐蕃文化学术研讨会在甘肃省敦煌召开。此次会议由中国敦煌研究院主办,来自全国各地及台湾地区的敦煌学、吐蕃研究专家汇集敦煌莫高窟,对吐蕃统治敦煌期间的历史、文化、宗教、艺术等各个方面进行了深入的探讨和研究。论文可分5部分：敦煌与藏族早期历史及原始宗教研究、敦煌与吐蕃历史研究、敦煌吐蕃石窟研究、敦煌吐蕃文献研究与敦煌吐蕃文化综合研究。

摘要：仪式(ritual)是与神话有密切关联的人类早期创造的文化形态,它们共同构成了包括艺术在内的一切文化形态产生的源头。因此,对仪式与艺术关系的探讨,对于揭示艺术的文化内涵,拓展艺术研究的视野是十分必要的。我们一般把原始人的精神生活分为两部分:一个是语言(神话),而另一个则是行为(仪式)。在希腊语中神话就被解释为“在仪式行为中所说的东西”。当然,两者也不能完全等同。克鲁克洪曾指出:“有些神话与仪式关系密切,它们描述仪式,另一些神话则与仪式不甚相干。”在人类早期历史上,我们可以看到有些种族和部落虽然神话十分丰富。

摘要：黑龙江在早期历史上曾有几十个曲种。这些曲种和曲艺艺术为牛活存黑龙江流域、松花江流域、嫩江流域，以及大小兴安岭和白山黑水间的当地居民与外来齐鲁燕赵的移民与被流放这里的流民，带来了文化和艺术精神，在，一阔的黑土地上，我们既可以听到走屯串乡的曲调高亢粗犷、豪爽刚健、

摘要：季云飞,1963年生于中国北京。1982年毕业于中央美术学院,获学士学位。1989年毕业于阿肯色大学,获艺术硕士学位。一个观看中国历史的潜在角度是将其视作一部人与自然的斗争史——也有学者以此为治学方向。倘若查看中国社会与政治的早期历史,你会发现,早在世界各地众多文明社会成形之前,这里已向自然环境发起征战,

摘要：站在山西博物院外,一抬头便能看到博物院的院徽,它的中央印刻着凤鸟回眸的造型。这便是山西省博物院的馆藏文物——晋侯鸟尊。晋侯鸟尊能够被选出作为院徽,足可见其珍贵。

摘要：上海市园林设计院从1946年起始,迄今已成立60周年。简要回顾从新中国成立前1946年开始直至新中国成立后"文化大革命"结束,上海市园林设计院继往开来、不断壮大的过程,从中可以略见30年的早期发展。机构设置由造园科到设计科,再到设计室,力量不断增强。上海市园林设计院为上海市早期园林建设作出了贡献,也为以后的发展积累了宝贵的经验。