摘要：现代书籍结构功能不同于中国传统书籍的首要之处,就是书籍封面的角色改变,现代书籍封面被赋予了更多的视觉宣传的使命。而且,封面设计几乎被当作中国早期书籍设计的唯一内容。绘画方式是当时获得书籍封面视觉形象的最常用的手段,因此"封面画"就是封面图像化的代名词。为了满足封面的图像化表现需要,中国人把所能接触到的西方视觉文化艺术中的各种形式,不论是来自德国与法国,还是英国与美国;不论是古典主义的还是现代主义的,都被作为整体当作西方化、现代化的符号,当作艺术形式的风格被"拿来",而并不完全在乎其原本意义的现实性。在当下的全球性文化对话的语境中,我们不能仅仅看到的是当时西方世界的视觉艺术潮流或风格层面上如何对中国社会精英所发生的影响,更重要的是看到那个时代中国精英们在变革中对外力需求的事实。他们寄希望于西方的文化成果,通过转化来实现自我社会的改造,以此推动新文化、新思维的步伐,实现社会进步的理想。

摘要：“说话”一词的产生以及成为一种独立的表演伎艺之名，不会早于隋唐时期。但在我国历史上，“说话”伎艺最基本的艺术元素——用口语来说故事，也即口头表演形态的客观存在，则萌生甚早，且与带有民间街谈巷语性质的“小说”有着非常密切的关系。从文献记载来看，“小说”一词的出现，远早于“说话”。

摘要：肇始于语言变革的文学革命催生了中国的乡土小说,因此,中国乡土小说的基本形态与新的语言载体有着直接的联系,文学语言变革的目的决定了早期乡土小说的体裁选择,文学语言变革的实践确立了早期乡土小说的议论风格及悲剧模式。同时,在以现代性和科学性为追求的语言实践中,早期乡土小说作者摒弃旧式文人叙事中自我把玩的文字和技巧,吸收、借鉴中外小说具有艺术生命力的形式、技巧和观念,从而创立了中国乡土小说的早期形态。

摘要：对“风格类型”的区分,是人类审美意识发展到一定阶段后,站在审美立场上对艺术自身体貌与特色感悟体验的结果。中国古代艺术风格类型理论从先秦两汉时期孕育萌芽,到魏晋六朝时期正式确立,经历了相当长的发展过程。古人相关“艺术”的认知,从艺术与非艺术混杂,到门类艺术分列,始终被束缚于实用功能体系中。由于社会主流思想、审美观念不同,对艺术及风格类型的评价具有鲜明时代差异。先秦两汉时期大多统摄于“功能论”而显得不够明朗,魏晋六朝时期主要着眼于艺术自身“审美论”而使风格类型划分理论得到彰显,理论话语的审美特性由模糊趋于鲜明,体现出古代艺术风格类型理论早期形态的发展轨迹,为后世艺术风格类型理论奠定了坚实基础。

摘要：胶州市地处山东半岛西南部的胶州湾西北岸,隶属于青岛市。胶州秧歌是来自于民间自编自演的民间小调、舞蹈、戏曲的综合体艺术,是山东三大秧歌之一,于2006年成功入选国家非物质文化遗产名录。山东胶州秧歌的形成与发展大体经历了＂小调秧歌＂、＂小戏秧歌＂、＂文武秧歌＂和＂建国以来的秧歌＂四个时期。

摘要：戏剧是一个发展着的概念,因为时间的变化,文化的差异乃至地域的不同而呈现出多姿多彩的形态。笔者因为工作和学业的需要,长期关注中国各民族早期戏剧形态的研究,本文即是在研究的基础上,对这一问题进行的较为宏观的论述。在本文中,中国戏剧的早期形态与早期戏剧是一个概念的不同表述。 从艺术的外部结构来看,戏剧是在同其他相关艺术的比较中存在的。一般来说。

摘要：在温州市瓯海区仙岩镇穗丰村,2003年的一次考古发现激动人心:一 把西周时期的青铜剑破土而出,剑柄双面皆镶嵌着熠熠生辉的绿松石.这把剑的出土,意味着远在三四千年前,温州地区已孕育出早期形态的镶嵌艺术,更为后世的彩石镶嵌技艺提供了宝贵的范本与灵感.

摘要：事物的边缘地带往往是最活跃的,而科学又往往是在不同学科交叉之处展现出新的未知领域,20世纪以来,伴随着科技的高速发展和社会思潮的活跃,这种现象变得尤为突出,而电子音乐就是在这样一个背景下诞生的。从一小撮音乐家与科学家在阁楼实验室里的潜心研究到今天方兴未艾的电音浪潮,电子音乐走过了其硕果累累的60年,本文不企图,也无力从作曲技术理论和具体的工作原理方面对电子音乐进行详细的分析,仅拟对电子音乐的产生背景及合成器诞生之前电子音乐的早期发展进行简单的论述,其中也包括一些相关问题的探讨。

摘要：本文通过梳理亚洲(特别是中国及其周边)唢呐类以及类唢呐乐器出现的历史、早期唢呐的形制以及唢呐类与其他双簧类乐器的关系,试分析唢呐类乐器在亚洲有否特殊传播途径,亚洲是否另有唢呐类乐器原产地的可能性。

摘要：本文以民国报纸《申报》为主要参考资料,以人物为线索,对中国动画开创期的动画艺术家及其作品进行查证。通过对现有资料的分析推理,基本上理清了首批国产动画的早期形态,把中国动画艺术的历史追溯到1924年。