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检索条件"主题词=早期道教"
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早期道教“祥瑞”图像的样式化生成与建构研究
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《宗教学研究》2020年 第3期 42-47页
作者:杨燕陕西师范大学美术学院 
祥瑞图像自汉代起已经有了较为全面的谱系及分类。对于研究构建早期道教图像视觉材料的其中一类造型“元件”的样式化生成与建构,雷德侯的“模件化”理论确实有一定意义,但不能忽略艺术家(画师、工匠)的自主性处理及对宗教“同情的领悟...
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早期道教的美学思想 以葛洪《抱朴子》为例
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《中国宗教》2023年 第2期 66-67页
作者:李辉延安大学鲁迅艺术学院 
道教美学思想源自老子哲学,《道德经》在哲学层面对“美”进行了简要的阐释;庄子在继承老子哲学的基础上,建构起自己的哲学体系,并且“在其中突出了自己的美学思想和美学趣味,客观上建立了道家美学思想框架,奠定了道家—道教一脉美学思...
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从徐州汉画像石中探析早期道教思想
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《中国道教2020年 第5期 8-13页
作者:杨山知中国道教学院 
徐州汉画像石概况。徐州汉画像石是研究汉代艺术与汉代文化最为具象的形式之一,是汉代徐州地区社会文化的缩影。徐州汉画像石从发掘至今,共收集大小汉画像石1300多块,为人们提供了研究汉代徐州地区社会、经济、文化等各方面的历史材料...
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浅析早期道教美术与早期佛像的关系
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《新美术》2006年 第3期27卷 71-73,84页
作者:徐振杰 窦志强 
北魏至隋代,泾渭流域出现了我国最早且最集中的一批道教雕刻。陕西省耀县博物馆所藏魏文朗造像碑,北魏始光元年(公元424年)作,融合佛教与道教内容于一碑,乃目前所知此类造像碑中最早者,并与文献记载中寇谦之所造道教尊像同时出...
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早期道教造像艺术再探究--以北朝造像碑为例
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《美术大观》2022年 第5期 106-109页
作者:徐胜男江苏大学 
魏晋南北朝时期,道教已在造像传统、文学表现、绘画形象、造像理论等方面积累了丰富的“图像理论”。道教造像并未在自身已有的理论基础上发展,而是照搬佛教造像艺术,除了佛教的影响外,还应从南北方道教发展史以及信众者群体的阶层差异...
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汉画所见早期道教神蹻考述
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《中国道教1994年 第3期 38-39页
作者:刘绍明 
蹻,也称“矫”,是古代道士们借以上天入地、交通鬼神的神物或脚力。东晋葛洪《抱朴子》内十五中说:“若能乘蹻者,可以周流天下,不拘山河。”《道藏》收有《太上登真三矫灵应经》,对于神蹻性能有更详尽的叙述。关于神蹻的记载最直接充分...
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早期道教的画符、写经与书法之关系——兼论古代书论的“天然”观产生之背景
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《中华书画家》2013年 第1期 82-87页
作者:祁小春广州美术学院 
一"画符"是早期道教基本秘术之一,亦为道家世代相传之术,其特征与书法世家的"世不替业"①颇为相似。当时的书法,并非仅仅是单纯意义上的艺术作品,同时也是一种很神秘的东西,此可从一些王羲之传说逸事中窥见一二。...
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以长安为中心的早期道教造像——中国道教雕塑述略之一
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《雕塑》2009年 第1期 44-49页
作者:李凇北京大学艺术学院 
道教文化是中国传统的本土文化。对于道教造像艺术,长期以来学术界对此较少做过系统的研究。自本期起,本栏目将陆续刊发由北京大学李凇教授撰写的对于道教造像艺术的研究文章,以使广大读者对这一本土文化有一个较深刻和全面的认识。
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早期道教音乐的历史演进
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《民族音乐》2020年 第1期 4-8页
作者:陈文安西华师范大学音乐学院 
经韵作为道教音乐的重要组成部分,其传唱活动可以认为是我国传统音乐流传的一种重要式样。与一般宗教类同,道教也是以经韵唱诵的方式来传教布道的。所以,道教唱诵之经韵既是一种艺术形式,同时也蕴育着丰厚的宗教内涵。换句话说,道教经...
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美国收藏的中国早期道教雕塑——中国道教雕塑述略之三
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《雕塑》2009年 第4期 48-52页
作者:李凇北京大学艺术学院 北大美学中心 
清朝末年,朝廷派南洋大臣、两江总督端方去美国考察政务,端方是一个文物收藏大家,到芝加哥后,对当时正在修建中的一个大型博物馆费尔德自然史博物馆(The Field Museum of Natural History,Chicago)很感兴趣,回国后寻找了一件精美的天...
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