摘要：人类历史的任何一个时代,在精神文化的整体格局中,总有着影响全局的主导性文化现象,这就是:时代文化主潮。时代文化主潮往往表现为“文化各个不同组成部分之间的对立,”“这些对立的哲学意义在于:哪一种价值处于中心,处于文化的每一历史类型的焦点。”这种处于“焦点”的,呈对立状的主导性文化现象。

摘要：明代是个崇尚实学的时代,出现了中国传统设计的明式家具这一经典案例。通过对明代文人笔记的研究梳理可以看出,明式家具受到了海上贸易、传统技术、经济、文化等因素的影响,成就非凡。既有历史和技术发展潮流的必然性,又有时代政治、风尚影响的偶然性。在"经世致用"的时代精神影响下,明式家具首先满足了百姓日用的物质基础,进而又满足了文人的精神追求,将理性、秩序、内敛、自省等品格都物化在设计制作之中,成为时代文化精神的缩影。

摘要：19世纪初．在轰轰烈烈的资产阶级革命大潮中，追求“自由、平等、博爱”成为时代的口号。在文学领域中浪漫主义抒情诗繁荣起来．诗人们强调以“我”为中心．抒发自我对自然、对社会的感受，诗歌富于激情．注重心理的刻画和个人情感的抒发，这种浪漫主义思潮与音乐家们的艺术愿望之间构成了一种默契，他们把抒情诗与音乐有机地结合起来从而描绘狂热的精神世界和内心情感．这就产生了艺术歌曲。但是，随着资产阶级革命陷入低谷．欧洲政治进入黑暗时期。

摘要：六朝时期是中国艺术精神高度自觉与觉醒的时代,是审美自我、内观虚静、存我思神的典型审美性格理论的诠释,它给我们呈现着完全不同于西方雕塑美学的艺术特征和文化神韵内涵。它上承两汉的大气恢宏的石雕风格之特点,下开唐风新脉,形成了古拙、深厚、细腻的古朴风格,既是中国古代文学的结晶,又是石雕艺术承载着深厚的"本外文化"的使命。它不仅蕴含了对艺术作品创作、凝神遐想和简约玄澹的具有独特理念认识。

摘要：20世纪五六十年代老舍有感于新北京相较于老北平的巨大城市变化,以自己紧跟时代文化脉搏的话剧创作呈现出鲜明的时代特征,采用对比模式烘托出"变革"的历史主题,并经由系列创作逐渐形成了其包含政治性、平民化、公共空间感的时代"京味儿"艺术特征。而老舍"真爱北京"的情怀既成就了其京味儿话剧的文化价值,同时也令其留下了艺术创作上的缺陷。

摘要：T恤图案是服饰图案的一种,被用来积极的反映当前社会的主要特征或是文化,随穿着者活动范围传达出信息,进而富有文化内涵。T恤在各个不同的时期都可以对当下的流行文化进行及时的反应,并且还可以对当时的电影、音乐以及各种流行的时差通过视觉表现形式反映出来。T恤的图案信息传达在表现上有着自身比较独特的特点,当前及未来都是很重要且价值比较高的传递流行文化的服务种类。

摘要：《金瓶梅》问世400年来,可以说出现过两次“《金瓶梅》热”,一次是其刚问世的晚明时代(清初是其延续),一次就是最近几年。最近几年的“《金瓶梅》热”(吴晓龄语)是一个值得思考,也是值得重视的文化现象。丹纳说:“自然界有它的气候,气候的变化决定这种或那种植物的出现,精神方面也有它的气候,它的变化决定这种或那种艺术的出现。”从创作和接受的两极来说,《金瓶梅》产生于晚明(至少在嘉靖以后),并引起当时传抄,阅读、出版之热,都与晚明(至少是局部地区)的文化背景(商业发展、城市风貌改观、社会心理之价值取向、道德观念、审美情趣变化,以及在此基础上发生的社会思潮、文学潮流)有关。清人入关以后,《金瓶梅》的日趋沉寂,不光是统治者禁锢的问题,也与社会传统经济秩序的恢复,理学的重倡,以及文学中理性主义、古典主义重占主流有关。读者失去了和作品的心理对应,自然“热”不起来。今天的“《金瓶梅》热”

摘要：时代文化具有独特性、延续性和更新性的特征。时代文化不仅影响着人类音乐的风格形态,音乐在不同的历史阶段的社会传播也有着鲜明的特征。在新冠肺炎情势严峻的大时代背景下,文艺工作者积极投入到音乐创作中,创作出一批特殊时期的文艺作品。本文通过分析时代文化和音乐创作之间的关系,对时代文化视角下的音乐传播策略提出可行性建议。

摘要：时代文化是历史上一定时期的人们创造与张扬的表现这一时期特征的物质文明与精神文明。广告产生于人类消费活动的运作,而人类消费活动的方式、水准是由时代的物质文明与精神文明程度决定的。广告文化须体现时代文化精神,又承担时代文化的传播重任。时代文化与广告文化呈互构、互动关系。

摘要：中国戏剧既有传统艺术观念的主流作品,也有前卫艺术观念的"舶来品";既有宏大的政治主旋律叙事,也有微相的个体现实主义描写。虽然早年戏剧无论是其人文的深度或是美学的自觉、艺术的成熟都各不相同,甚至有着明显的差异,但是从总体上来看,毕竟是站稳了世界戏剧的竞争平台。