摘要：没骨画是中国传统花鸟画的一种,以其独特的艺术风格和审美价值,深受大家喜爱和推崇。恽南田作为没骨花卉的代表画家之一,其真迹展现了没骨画的精湛技艺与深厚内涵。随着数字技术的快速发展,传统绘画艺术面临挑战与机遇,如何运用数字技术重新演绎南田没骨,既保留传统韵味又展现出现代创新,成为传统文化与数字艺术结合的关键。从文物到文脉,通过新媒体剧场演绎“跨越时空的对话”,尤其是将恽南田没骨真迹和时代演进相结合,并融入数字展演的元素,是一个富有挑战性和创新性的任务。

摘要：有些集体,注定是带着使命诞生的.而这样的使命,在伴随其成长的过程里,不断浸润着集体,在与城市共发展的长期征程中,成为了集体的气质. 1 在重庆市设计院精心保存的民国图档文物中①,有一件颇为特别——《交通标志设计图》(图1).这是一张完成于1945年5月的图纸,由青年建筑师黄康宇设计绘制,图签单位为"重庆市工务局".彼时的重庆经历了日军长达五年的狂轰滥炸,正值抗日战争胜利前夕即将迎来曙光的时刻.

摘要：1930年代的小说理论和小说创作均出现繁荣的局面,而小说艺术形式理论的时代性演进,又是小说理论成熟与繁荣的重要表现。1930年代小说艺术形式理论的时代性演进主要在三大方面:一是强化了人物典型化理论和人物心理表现的理论;二是对人物与环境关系的探索,强化了小说的环境(背景)理论;三是出现向"故事"的回归,增强了小说的"故事"(情节)理论。

摘要：从去年以来,演艺界的明星著书叙说自己的生活和经历,描写艺事的艰辛和由此带来的悲观毁誉,似乎成了时尚.据我的观察和体验,这类书还是广有读者的--我自己也是爱读这类书的众人中的一个.

摘要：广播剧应该是一个独立而又完整的世界。广播剧本体“观念”的随时代演进,直接关系到广播剧的发展。理论研讨的活跃,无疑赋予广播剧新的灵感;而偏重实践方法的艺术特点研究,则可能局限理论的视野,有碍于作为理论的广播剧艺术的宏观性和超越性的形成。思考对于我们是十分必要的。一、新时期广播剧发展的主要变化粉碎“四人帮”后的十年新时期。

摘要：青年话语谈话剧──站在剧院大厅与青年的一席对话严正辽宁七台戏进京，我在看《鼓王》、《苍原》时，与几位青年坐在一起。他们有时笑，有时生气，有时懊恼，有时拍手，有时摇头叹息。一个问题在我头脑盘旋：是什么使他们如此执著、关注？看完戏，这些年轻人看到我起坐困...

摘要：音乐与纪录片图像从理论上讲是两种艺术。音乐是音响艺术,图像是摄影艺术,前者是听,后者是看,而电视艺术则把二者综合起来,形成视听艺术。

摘要：闻一多曾经说过,“中国是一个诗的国度”,一部煌煌的中国文学史,诗歌的成就最为耀眼。中国古典诗论在论及诗的格调与境界时,常常用“不落言筌”“着手成春”等来形容,由此可见,诗在中国古代的审美境界之高。在漫长的时代演进中,诸多艺术样式都以诗为标杆,建构自身的审美境界。

摘要：中国作为四大文明古国中仅存的一支文明,其历史绵延数千年。其中,玉文化延续八千多年历史。随着时代演进,异域文化的融合,玉器形式和形制也有所不同,也催生了诸如阴刻玉雕的细分工种。区别于早期“天人沟通”的宗教祭祀的礼器,阴刻玉雕是玉器世俗化和人民追求美好生活的典型显现。

摘要：北京大爷习气──看《北京大爷》童道明广东佬中杰英下笔写老北京，人艺最年轻的导演任鸣导最写实、最老实的三一律话剧，北京人艺演一个月《北京大爷》净赚６５万人民币（这是我亲耳听锦云同志说的），特别是北京老百姓踊跃观看对＂北京大爷习气＂有所反思与反省的《北京...