摘要：文学不是一个独立存在的现象，它与作家们所处的时代文化环境密切相关。丹纳说：“要了解一件艺术品，一个艺术家，一群艺术家，必须正确地设想他们所属的时代的精神和风俗概况。这是艺术品最后的解释，也是决定一切的基本原因。这一点已经由经验证实；只要翻一下艺术史上各个重要的时代，就可以看到某种艺术是和某些时代精神与风俗情况同时出现，同时消灭的。”①谢桃坊先生在《中国词学史》中，论述现代词学研究的趋势时也说：

摘要：王镛先生以深厚的学术修养和求本溯源的艰辛探索,实现了艺术的突围与突破。王镛先生的书法影响了这个时代,引领了这个时代。1948年3月生于北京,山西太原人。1979年考取中央美术学院李可染教授研究生,攻山水画和书法篆刻专业。1981年留校任教。先后任中央美术学院学术委员会顾问、教授、博士生导师、书法研究室主任,中国艺术研究院研究生院博士生导师。

摘要：习近平总书记在文艺工作座谈会上强调,“我国作家艺术家应该成为时代风气的先觉者、先行者、先倡者”,还指出,“文艺是时代前进的号角,最能代表一个时代的风貌,最能引领一个时代的风气”.这就对我国当代作家提出了新的时代要求与艺术创作标尺.作为新时代的作家首先应该紧紧抓住时代风气的精髓,引领和践行积极向上的时代风气,作时代风气的先觉者先创者.

摘要：唐代小说《柳氏传》在后世经历了多种形式的改编。其中,明代传奇《玉合记》是较为贴近原作且艺术成就较高的一种改编。从《柳氏传》到《玉合记》的嬗变受到文体特征、创作者心态以及时代风气等多方面影响。传奇的庞大体制促使《玉合记》增添人物、细化情节;为满足舞台表演需要,设计更丰满合理、极具巧合性的情节;改变人物性格、增加滑稽内容以适应市民阶层的审美取向。由于创作者身份和心态的转变,作品主题由政治反思转变为个人理想寄寓。《玉合记》强调忠义、贞节,歌颂自由恋爱,深受明代时代风气影响。

摘要：习近平总书记说,我国作家艺术家应该成为时代风气的先觉者、先行者、先倡者,通过更多有筋骨、有道德、有温度的文艺作品,书写和记录人民的伟大实践、时代的进步要求,彰显信仰之美、崇高之美。

摘要：“自古有书契以来,便应有笔”,有了笔才有了书法。极言之,中国的书法艺术就是由毛笔所创造出来的。东汉到魏这一阶段,是通常所说的文艺觉醒时期。在书法方面,这一时期一般的书体已渐趋齐备,人们开始在书法中寄寓自己的性情,形成了努力创造美丽文字的时代风气。这阶段作为书写材料的笔、砚、纸、墨等的发展也受到高度重视,因而使书法的条件得到满足。

摘要：汉字,承载着文明的曙光,从远古走来,它穿越了一个又一个朝代,穿越了漫漫长夜,走到了我们面前。书写,是汉字的艺术实践过程,是人的审美意识对象化到汉字之中、使汉字结构不断完善的过程。书法是书写人心情外化、线条物化的过程。魏晋时期,不偏不倚、不屈不挠的独立与自由的精神风尚,使汉字结构与书法艺术不可避免地受到了这种时代风气的影响。

摘要：文艺事业是党和人民的重要事业,文艺战线是党和人民的重要战线。作为文艺工作者,纪念延安文艺座谈会召开80周年,就是要认真学习毛泽东同志“延安讲话”精神,认真学习习近平同志关于文艺工作的系列重要论述精神,进一步增强文化自信、担当文化使命,自觉做时代风气的先觉者、先行者、先倡者,更好地发挥国有文艺院团在新时代文艺主力军作用,努力创作更多思想精深、艺术精湛、制作精良的优秀作品,为人民发声,为时代立传,以文艺凝聚起中华民族伟大复兴的磅礴力量。

摘要：人物品评,作为一种影响深远的社会现象,大致兴于东汉后期,盛于魏晋,其余波遗响流布整个南北朝。最初,它属于自发的社会舆论,是统治者考功察政的重要依据,到了东汉后期,那些以＂清议＂相标榜的士大夫们又有意识地使之成为攻讦朝政的政治工具,从而形成了名噪一时的品评之风。魏晋以降,随着时代风气的演变,潇散玄远之趣逐渐为士人所重,人物品评的关注焦点也由政治和道德的领域向整个文化领域泛化,一时间,人格评价与个人技艺臧否相结合,在士人生活的各个领域（诸如琴、棋、书、画、诗、文）弥漫起一种具有明显审美倾向的批评风气,这对于当时艺术创作及艺术批评的繁荣起到了极大的推动作用。其中,文学批评自始至终受到特殊的重视,影响所及,不仅促成了六朝文学批评的兴盛,而且基本上确定了中国文学批评的主要特色。