摘要：电影中的意象能够通过特定的形式激发关于时间的想象,首先,抒情主体观照下的“时间意象”,最常见的可以指像钟表一样能明确标识人类活动过程的时间参数的实体装置。其次,“时间意象”更准确地说是指向一种融入主体意识的“时间性”。当代中国艺术电影中的时间意象不仅凝聚着我们民族的文化传统和集体记忆,也成为揭示经验时间性的媒介,唤醒了一种“无聊”的情绪状态,使主体得以在忙碌中抽身,找到体验时间与存在的入口。

摘要：交响音诗《千里江山》融合了中国古典诗歌和绘画艺术,展现了艺术表达和文化传承的深刻价值。在音乐意象的建构中,结构意象展现出山之绵延千里、水之奔流不息以及山水之磅礴汇聚的内在筋脉;随类赋色的写意配器、笔墨形态的音响造型以及阴阳相成的审美类型,绘就一派时间意象的气韵流向;而云意象、月意象以及松风意象则在精神内核筑起作品象征层面的人文底蕴。这些意象的融合不仅体现了作曲家对自然和人文的深刻洞察,也在听众中激发了强烈的共鸣。赵麟交响音诗《千里江山》作为一部多元融汇的艺术作品,为理解音乐、诗歌和绘画之间的互文关系提供了一个新的视角。

摘要：从时空中提取的形象往往具有一定的时间内涵。"一叶知秋"是画家不回避的手法。绘画里的时间意象以意象的时间性为基础,意象的时间性是隐性的,一旦赋予特定的形式来激发它,这样的意象就同一种与时间相关的主题或者思想发生关联。

摘要：在早期电影歌曲中,时间意象占有重要地位,"春"、"四季"、"夜"等尤有代表性。它们通过感时起兴、创造时间场、隐喻象征等叙事方式,创造出了一系列艺术奇葩,表现出具有现代性的美学特征:对新陈代谢的客观规律、除旧布新的思想内涵和时不我待的人生追求的向往。研究时间意象不仅有助于科学地认识早期电影歌曲,还能为当代同类艺术的发展提供借鉴。

摘要：艺术幻象理论是苏珊·朗格构建艺术符号理论大厦的重要支柱,而音乐幻象论,即时间意象论又是艺术幻想理论的核心内容。苏珊.朗格在《艺术与情感》一书中,不惜笔墨地对"时间意象"进行大篇幅的论述,其目的不仅是竭尽全力地阐述音乐艺术幻象性本质的特点,也是重在以音乐艺术为切入点,更鲜明、透彻、明晰地阐述整个艺术幻象理论。由此可见,音乐幻象理论在苏珊.朗格艺术符号理论中的重要性。

摘要：克罗齐认为，直觉是精神历程的基础阶段，而精神是“活动”、“生命”、“自由”、“创造”的意思。伯格森则认为，时间是精神的事，空间则是物质的；时间在精神意义下的直觉中，它和生命一样，是不可分割的“流”，是“绵延”。按照这些观点，艺术解读中时间意象的生成就既具有直觉生成性，又是充满活力的生命进行自由创造的精神历程的表现，具有流动变换性和超越性。

摘要：克罗齐认为，直觉是精神历程的基础阶段，而精神是“活动”、“生命”、“自由”、“创造”的意思。伯格森则认为，时间是精神的事，空间则是物质的；时间在精神意义下的直觉中，它和生命一样，是不可分割的“流”，是“绵延”。（参见叶秀山《哲学作为创造性的智慧》20页、22页，江苏人民出版社2003）按照这些观点，

摘要：时间意识,在荆楚文人及其作品表现形式上,具有独特的意义。这种意识进入荆楚文学作品,使作品在意象上互为表里并相互融合,富于绵长的哲思意味和无穷的艺术魅力。本文以荆楚文人大量作品为例论述了三个方面的问题:时间与作品的两种介入方式;两种不同意味的时间意象;两种不同的时间感受。特别是论述了庄子、屈原等道、儒家文人把时间及时间意象融入作品之中,把时间意识看作是一种生命意识,指出正是这种时间因素开创了后世荆楚文学的新传统。

摘要：Ⅰ莱辛的一个著名论断,曾有效地影响着文学艺术创作。他说过:“绘画用空间中的形体和颜色,而诗却用在时间中发出的声音。”又指出:“时间上的先后承续属于诗人的领域,而空间则属于画家的领域。”莱辛是作为“结论”和“规律”提出上述观点的。应当承认,莱辛从诗画比较的特定视角,从“语言的存在方式是时间性”的立场去看诗,又从画面应是视觉和弦的存在去论画,有其合理性。

摘要：美国著名黑人女作家托尼·莫里森的作品——《秀拉》在创作思想及叙事艺术方面达到了完美结合。通过细读文本,理清时间与事件脉络,发现该小说中自始至终暗藏着一条非主流的主题线索,那就是“思念情结”。每个人物内心都暗涌着各种难以言表或无以言表的思念与牵挂,这些心底潜流贯穿全文,通过“回环叙事”及“时间意象”等叙事方式得以浮现,从而印证了申丹的“隐性叙事进程”叙事理论对挖掘小说深层思想内涵的理论指导意义。