摘要：清乾隆年间(1736—1795),扬州盛行昆剧及乱弹,“两淮盐务例蓄花、雅两部以备大戏”,迎接弘历及朝廷大臣南巡,出现了昆,乱争妍的局面.但是,由于实力上的原因,昆剧在剧坛的霸主地位尚未受到根本性的影响,李斗说:“昆腔之胜,始于商人徐尚志征苏州名优为老徐班;而黄元德、张大安、

摘要：'昆剧'没有自己的剧作,昆班艺人对自己上演哪一类型戏剧哪一本戏、怎么演,完全无所谓,没有一本剧作是专门为'昆(班)'而写作的。数以千百计的南北曲曲牌都不是因戏剧而产生,也不为戏剧所专用,'昆曲'('昆剧'之'曲')实在是没有的。南北曲唱都不产生于'昆',都不是昆班艺人(所能)唱(得)出来的。世人所谓的'昆曲(的唱)'真正所在是清曲唱而不在'昆(班艺人口中的)曲(的唱)'。故'昆剧'之剧、'昆曲'之曲、'昆曲'之唱,实际上都不是'昆'的。民族戏剧、民族词曲、词唱曲唱,原系我国传统文化中的三支,各有其源,各有其流,此三者有一个汇聚点:戏剧场上演出,即昆班的演出。故'昆班'为我国民族戏剧的'本班'。

摘要：一、释题 1.这里所说的戏园,指的是当年上海戏院和演戏茶园。材料据老《申报》,但也有根据《字林沪报》的; 2.“七十年”云云,并非整整七十年。约起于1878年,迄于1885年。文中年月悉依公历; 3.所叙并非单据广告,间亦应用当时新闻。广告标点系笔者所加;

摘要：杭嘉湖与苏州接壤,是海盐腔的故里,是昆曲的重镇。昆曲渊源甚深。杭嘉湖文人荟萃,昆曲爱好者甚众,组织曲社、交流心得成了他们日常生活的重要部分。一时间,曲社遍布,曲家辈出。他们与专业昆班各占半爿天,为昆曲的生存与发展立下汗马功劳。

摘要：昆曲从明代万历年间传入京津后,成为流行于宫廷和城市的娱乐休闲文化之一。乾嘉之后,昆班的演出不断衰落,最终退出了城市的演出舞台,进入了京东、京南等地的河北乡镇。1917年开始,昆班再次进入北京、天津等城市演出,虽然受到了一些观众的欢迎,但是在各种因素的制约下,重返城市的昆班没能实现一些人所期许的复兴。

摘要：昆剧《古城》是昆剧净行代表戏目,《昆曲集净》上集“目录”称之为“七红一之二”。“七红”指的是“昆班净色,所演之剧,旧日尝按脸谱颜色之分类”而来的七出以红色脸谱为主的净行戏,关羽位列“七红”第一。谷曙光《<昆曲集净〉的编纂与昆曲曲谱的演进和创新——兼论昆净“七红八黑”说》考述了南方昆净“七红、八黑、三僧、四白”的不同说法。

摘要：昆剧入京,当在明代万历中叶。而北京地区有确切的"吴优"演出记载,则不迟于明代天顺年间。其入京方式有三:一是职业昆班;二是宫廷昆班;三是家庭昆班。

摘要：晚清民国时期,江南地区昆班伶人固然减少,但曲社曲友不断壮大,其队伍规模、唱演水平等诸多方面不容小觑。类型多样、层出不穷的曲会无疑成为众多曲社凝聚成员、持续发展和扩大影响等方面的重要手段~①。曲社曲会熔明清以来清标高雅的文人清唱和哄传流俗的梨园剧唱于一炉,以其方便灵活。

摘要：本文旨在探讨乾隆时期昆剧在北京的演出情况,分别从独立昆班的兴盛、内廷昆剧演出的鼎盛以及昆剧折子戏演出的兴盛三方面进行论述,以突现昆剧在乾隆时期的时代特征、演出特点及本质形态。