摘要：犀角器自古以来就带有颇多神秘与神奇的色彩,明清两代更是发展成为文人雅士与皇家贵胄们的珍玩御赏。但是犀角器被现代的收藏家们追捧收藏,却是新近事,随着文玩市场的升温,犀角器成为不容忽视的方面。故宫收藏犀角器近二百件,且多为流传有序的清宫旧藏,是为鉴藏犀角器不可不看的鉴定标准。本期故宫专家说,我们请来故宫古器物部有多年库房保管经验的明清工艺专家刘静女士,结合清宫旧藏为我们分析犀角鉴定与收藏的要点。在面对市场“犀角热”的同时,我们也想了解其真正的历史与艺术价值所在,对此,希望故宫古器物部刘岳先生的讲解能为喜爱犀角的收藏家们提供一种新鲜的思考。

摘要：倪瓒的山水画不仅在元代,就是在整个中国山水画史上都是较为奇特的。他在中国绘画史上占着特别重要的地位,明清的画家几乎没有不学倪瓒,不接受他的绘画思想影响的。本文就倪瓒的艺术风格做以分析,解读他对后世的影响。

摘要：土山湾,在上海徐家汇地区的南端。艺术大师徐悲鸿先生曾经说过:“中西文化之沟通,该处(土山湾)曾有极其珍贵之贡献。土山湾亦有习画之所,盖中国西洋画之摇篮也。”据记载:“徐家汇南半里许之土山湾,上海县属之廿二八保六图地方,在肇嘉浜中段一转弯角嘴弯上,有二丈高,十余丈长之泥墩一座,此地俗名土山湾。”明清两代流经徐家汇的有三条河:肇嘉浜、法华泾和蒲汇塘。

摘要：严羽的《沧浪诗话》产生在南宋后期,是宋代诗话的尾声,也是宋代诗话的翘楚。它总结了当代诗歌某些重要经验教训,对明清两代诗坛有深刻的影响。在它产生以后的几百年间,历来就有不同的评价。有人把它弄得声势喧赫,比之如“达摩西来,独辟禅宗。”也有人把它骂得声名狼藉,称之为“(?)语”“热病”。至于围绕着它而进行的具体论争,则就更多了。本文不打算对这些不同的意见进行过多的评述,只想就《沧浪诗话》的几个重要问题,提出自己的看法。

摘要：在北京这块古老的土地上,历代劳动人民以深邃的聪明才智和卓越的创造精神,建造了无数的旷世之作,为后人留下了沉积厚重的历史文化遗产。京城中轴线,向世人展示着中华民族建筑艺术风格;古刹钟声,叙述着它的文化历史渊源;古建筑群,雄辩地证明了它是人类的不朽之作……。北京,无愧地成为镶嵌在神州大地上一颗璀璨的明珠。让我们循着邮戳的足迹,穿行于历史与空间的过道,一步步探寻她孕涵的古老智慧与迷人风韵。

摘要："中和"出自《礼记》,意为凡事做到不偏不倚,恰如其分,保持和谐,天地万物就能兴旺发达。中和殿在三大殿中虽显矮小,但它别具一格的形式显示了我国古代建筑艺术大师对三大殿整体布局的巧妙安排,经历几百年仍保存无尽的魅力。

摘要：溥仪在《我的前半生》中写道:"毓庆宫的院子很小,房子也不大,是一座工字形的宫殿,紧紧地夹在两排又矮又小的配房之间。里面隔成许多小房间,只有西边较大的两敞间用做书房,其余的都空着。两间书房,和宫里其他的屋子比起来,布置得较简单……"紫禁城,明清两代的皇家宫殿,现今位于中国寸土寸金的北京最中央的地方,占据了全中国最贵的一块地。

摘要：建筑,作为人类文明的重要载体,犹如一座座里程碑,镌刻着人类社会在自身发展过程中所取得的巨大成就。它不但是一门艺术,而且是人类文化的真实纪录。中国的古代建筑以其独树一帜的风格,绵延不断的历史,而成为世界建筑业发展中熠熠生辉的篇章。但是,人们一提起北京的先农坛,却往往只知道那里有一座“先农坛体育场”。殊不知这里曾是明清两代帝王祭祀先农、行藉田礼的重要场所,至今还保存有几组价值连城的古建筑群。

摘要：景德镇被誉为世界"瓷都",生产和出口瓷器已有1700多年的历史,2020年新建成的景德镇御窑博物馆前身便是留存在此的世界唯一皇家瓷厂——景德镇御窑厂。它不仅是明清两代御用瓷器的专职制造场所,也是中国唯一古御窑厂遗址、全国10处大遗址保护展示示范园区。

摘要：山西人素以“多财善贾”而闻名于世。远在宋代,他们就在国内市场上渐露头角。明清两代,特别是清代康熙、乾隆前后的一个较长时期内,晋商的足迹遍及全国,曾垄断过一些地区的金融和皮毛、茶叶、颜料等项贸易,对全国经济生活曾起过举足轻重的作用。晋商在称雄于国内市场的同时,积极向海外开拓市场,东赴日本,西抵俄国,形成了山西对外贸易的两大商帮,即“船帮”与“驼帮”。尤其值得一提的是称雄于商界百余年的山西票号。由于商品经济的发展、商品交换规模的日益扩大,在清道光初年,由山西商人雷履泰首创“日升昌”票号。