摘要：明皇陵作为明代第一陵,奠定了明清帝陵的基础,但对其石刻官员的服饰却鲜有研究。服饰是中国古代封建等级制度的集中体现,有着明确的要求和规定。依据实地考察和史料记载的比对,本文得出的结论是明皇陵文官服饰为"朝服"服式且无"方心曲领"之装饰。

摘要：神道上的各种石兽经岁月的沉淀,不但代表了封建社会的等级制度,而且被人们赋予了许多象征意义,如麒麟象征仁义,狮子象征庄严,石羊象征羊跪乳恩等等。研究石兽的象征性,有助于了解民族艺术的传承和发展,可以弘扬中华文化之精神。神道石兽不论是从艺术学角度还是民俗学角度都有其特殊的价值。

摘要：文章在实地考察基础上,对明皇陵石刻中华表与人物部分做了尽可能客观的艺术表现研究,减少附加在石刻上的其它社会因素的影响,针对华表与人物石刻呈现出来的艺术语言详细的进行分析,感知并总结其形体巨大、丰富细腻、精雕细刻等具体的表现特征,加强人们对石刻艺术价值的了解,为更好的保护以及传承奠定认知基础。

摘要：在实地详细考察的基础上,尽量摒弃明皇陵石刻附加的历史意义及政治意义,把其首先作为雕刻艺术来研究,从单纯艺术本身的立场对动物石刻部分造型以及动态特征进行了客观的分析、表述。

摘要：明皇陵是明代最早建制的帝陵,是朱元璋为自己的父母建造的陵墓,始称"英陵",后改称"皇陵",皇陵的精美石雕,在中国古代帝王陵墓石刻中是不多见的。所用工匠大多是元代末年的艺术家,从这点而言,皇陵的石雕群艺术精品反映了元代的雕刻艺术风貌,比较元代墓葬注重浅埋,地面没有遗迹、石刻的特点,明皇陵的大量石雕艺术在中国美术史上有着较为重要的意义。因此,本文旨在通过分析精美的石雕艺术群,得到明皇陵石像生艺术群的象征意义及其传递的文化内涵,为日后的装饰绘画创作提供必要的造型源泉,为进一步挖掘作品的艺术内涵打下坚实的基础。

摘要：介绍京沪高速铁路安徽凤阳段选线过程中如何正确处理好铁路线位与全国重点文物保护单位——明皇陵的关系的情况，并就如何处理好铁路建设与各类保护区、古迹、文物等的相关关系进行一些探讨。在铁路选线过程中工程技术人员要熟悉法规、更新理念；要将环保选线理念贯彻到选线的全过程；环保专业人员要早期介入选线过程。

摘要：神道是通往陵寝的必经之路,两边置有石像生,其规制与雕刻等都代表着当时的帝陵制度。明皇陵、明孝陵均属明代帝王陵墓,在实地调研和文献研究的基础上,分析了明皇陵和明孝陵神道的布局、石刻规模和石刻造型,加强对明代帝陵制度演变的了解,为更好地保护、传承传统文化奠定基础。

摘要：　　凤阳--安徽省历史文化名城,明朝开国皇帝朱元璋的家乡,所以也被称为"帝王之乡".洪武二年(公元1369年)朱元璋诏令修皇陵,建中都城,奠定明王朝基业的"万世根本".……

摘要：中国古代社会提倡“厚葬以明孝”,帝王为彰显“孝道”美德,常在皇家陵寝中陈设石像生等石雕石刻,明皇陵石像生在中国古代帝王陵寝中数量最多、形态最丰富。本文通过对明皇陵石雕石刻艺术及蕴含的“孝道”文化分析,探索了古代帝王之孝的特征——“奉天承运,神灵庇佑”、“传承孝道,侍死如生”、“追封帝号,训示子孙”、“三教合一,圆融无碍”等,揭示朱元璋政治伦理思想及其对中国传统文化的影响。

摘要：明皇陵位于凤阳县城西南7公里处.是朱元璋父母之墓.《明史·礼志·山陵》载:“皇考仁祖墓,在凤阳府太平乡……洪武二年荐号曰英陵;后改称皇陵《凤阳新书》载:“皇陵,仁祖淳皇帝、淳皇后陵”.朱元璋的三个兄嫂、两个侄儿也合葬于此.“南昌等五王及妃附葬凤阳皇陵”明嘉靖十年一度命名皇陵为“翌圣山”.皇陵规模宏大,其建筑布局既继承了唐宋帝陵的规划特点,又有所创新.所谓“宫阙殿宇,壮丽森严”.特别是陵前神道两旁的石象生雕刻,为上承宋元,下启明、清的大型石雕艺术作品,价值颇高.本文试就皇陵的营建、布局、现状及其石刻艺术的风格、时代做一全面介绍,并就有关问题一抒管见.