摘要：一、李叔同的生平弘一大师李叔同先生是我国近代新文化运动早期的活动家,是西方资产阶级新文化的热心提倡者。虽然,他逝世已经四十多年了但他的声名却留芳百世,光辉照人。李叔同幼名成蹊,学名文涛,字息霜,别号李哀、李岸、李凡、李息、李霜、一音、黄昏老人、晚晴老人……出家后法名演音,号弘一法师,他于1880年9月20日(据《中国音乐词典》P.228载,应为“1880.10.23”。——编者)出生在天津一个富有的书香门第,父亲李筱楼为道光甲辰(1844)进士,曾官吏部。

摘要：中国十七世纪末期出现的《桃花扇》和法国十九世纪中期出现的《茶花女》,都是以描写妓女歌颂其人格美而著称的剧作.作品有着深刻的社会性,在戏剧史和中外文坛上都曾产生过巨大的影响. 《桃花扇》写成后,不径而走,“王公荐绅,莫不借抄,时有纸贵之势”,不仅代表着昆曲艺术的最高峰,而且可以看作是中国古代悲剧创作的最高成就。《茶花女》自问世以来,巳成为世界各国著名剧院的传统剧目,并对中国文学界产生过极大影响,它是在中国上演最早的西方戏剧。早在1907年春柳社就把它编成剧本,先在日本随后在广东演出,成了中国话剧艺术的先导。

摘要：一、话剧在中国的发展话剧是泊来的西方戏剧品种,较之源远流长的中国戏曲艺术,它是后起之秀.伴随着中国社会走向现代的历史进程,作为引进的西方艺术形式,话剧被中国人不断地吸纳和改造,从而实现了创造性的转化.一般戏剧史学家把1907年春柳社在东京上演的《茶花女》和《黑奴吁天录》作为中国话剧史开端的标志.李叔同、欧阳予倩诸人创办的春柳社于1907年春,在东京演出了法国小仲马的名剧《茶花女》的第三幕,获得了在东京的中外人士的称赞.不久,又演出了根据斯托夫人的小说《汤姆叔叔的小屋》改编的话剧《黑奴吁天录》.此剧在内容上很有现实性,采用分幕方法,以及有动作的对话演绎故事的特点,有接近生活真实的舞台形象,确立了中国前所未有的新剧形态,即后来才定名的话剧艺术形态.

摘要：从清末到抗战之前,是在中日两国关系史上最为糟糕的时代,两国戏剧交流却取得了前所未有的丰硕成果。短短30年间,中日戏剧交流先后出现了三次高峰:第一次高峰是1906—1910年前后,李叔同、曾孝谷等人在东京成立的春柳社,在日本戏剧界协助之下,中国剧团展开的演出活动直接促成了中国话剧的诞生;第二次高峰是1930年前后,日本留学归来的夏衍、郑伯奇等人在上海成立了上海艺术剧社,主要搬演了从日本戏剧改编的剧目,这被视为中国左翼戏剧运动的开端;而第三次高峰则是1935—1937年,杜宣、吴天等人在东京演出的《雷雨》《日出》等剧目,后来成为中国话剧史上不朽的经典。日本戏剧促进了中国话剧的诞生、成长和成熟。

摘要：从话剧引入中国开始,大学校园就是话剧艺术传播的重要场域,由中国话剧萌芽期的校园戏剧团体"春柳社",到1922年蒲伯英筹资开办"中国最早的现代戏剧学校"——北京人艺戏剧专门学校(人艺剧专)。在戏剧界内外仁人志士的共同努力下,"五四"革命时期的校园戏剧传播由自发到自觉,曾经起到了传播革命理念、团结先进青年、培育革命主力军的重要作用,深受当时进步青年群体青睐。跨入新世纪,随着教育部对高校美育教育的大力重视,加之戏剧影视学科在全国各综合大学的广泛开设,校园戏剧又迎来了一次整体质量的飞跃。

摘要：1907年，春柳社在东京上演的《黑奴吁天录》主张争取自由解放，宣扬了反抗精神，成为中国带有改良痕迹的“新剧”的先驱和模本。尔后春柳社相继编演了《爱国血》、《革命家庭》等许多带有鼓动性的时事新戏，受到广泛欢迎。从春柳社演出《黑奴吁天录》开始算起，中国的话剧艺术到现在已经有了一百年的历史了。

摘要：欧阳予倩,原名立袁,号南杰,艺名莲笙、兰客,别署桃花不疑庵主,我国著名艺术家、戏剧教育家,一生在话剧、京剧表演、剧本创作、电影编导、戏剧理论研究、旧剧改革、戏剧教育诸方面沤心沥血、辛勤劳作,留下大量的业迹,作出了巨大贡献。 1889年

摘要：戏剧门类的碰撞,不单是中国民族戏剧的碰撞,还有中西方戏剧艺术的碰撞,这种碰撞所导致的相互吸收、渗透和融合,也孕育出了新的表演艺术的胚胎,这就是中国的话剧。我国的话剧是从外国移植过来的,所以称"新剧",也称"文明戏"。它的引入渠道主要有两条,这两条渠道都是由天津人搭设起来的。一条渠道,是以上海为中心流行南方的话剧,通过李叔同创立的"春柳社",从日本间接移植到中国。光绪三十二年(1906)。

摘要：在民初之平津地区,《春柳》杂志据说是第一份戏剧专刊[1],且影响颇大。以往之研究对这份刊物的关注多限于若干史料,如对春柳社之回忆、梅兰芳第一次东渡演剧之纪实等。但《春柳》杂志与被认为是中国话剧史之起点的春柳社之间有何关联?

摘要：闽剧时装戏也称便衣戏,是与古装戏相对、表现时人时事的新戏。而在中国话剧史上,早期话剧指的是"文明新戏"或"新剧"。一般认为文明戏的起点是春柳社1907年在东京的演出,1917年之后至1924年文明戏或新剧在剧场的演出逐渐消失。不可否认。