摘要："晚期风格"是艺术史研究中的一个重要概念,有时甚至成为一种不可或缺的研究角度。从文艺复兴时期的瓦萨里开始,不少艺术史学者就对一些艺术家与其作品晚期风格的联系有兴趣盎然的描述,展开过各种各样的探究与讨论,因而体现出截然有异的态度或标尺。通常,悲观论者往往不看好艺术家晚年的创作,而乐观论者有时倒有可能让人关注晚期风格中的诸多微妙而又举足轻重的方面。我们既要在观念上进一步厘清晚期风格的涵义,又要结合艺术家的具体作品来辨认与评价其晚期风格的特殊呈现与成败,洞察艺术家早期风格与晚期风格之间的内在联系与深刻差异,从而有助于我们更切实地进入和理解艺术家的主体世界及其变化,同时也会为我们对其特定的作品(尤其是其中微妙的细节涵义)的深度阐释提供一种可能。

摘要：杜甫入蜀以后，对今体诗的艺术形式极为留意，所以他自称“晚节渐于诗律细”。但与此同时，他又说自己“老去诗篇浑漫与”。本文认为，这两句似乎是互相矛盾的话，正说出了杜甫晚期今体诗的一个特点：他在今体诗这种新诗体的建设（也括格律、题材范围、表现手段、风格倾向等方面）基本完成后，又尝试着打破其束缚，这就使杜甫的一部分今体诗呈现出与多数盛唐诗人颇异其趣的艺术风貌。杜甫的这一探索在唐代没有受到人们足够的重视。但对宋代诗坛则产生了深远的影响。

摘要：殷墟是商代晚期的都城所在地，位于今河南安阳西北部。商代亡国后即沦为废墟。殷墟出土青铜器种类繁多，以纹饰华丽、精美绝伦著称于世。其铸造作坊已在殷墟发现多处，出土大量陶范和陶模碎块，是研究中国古代铸造技术和生产组织的重要实物资料。殷墟已列入世界文化遗产名录。

摘要：器腹由四头大卷角羊合成，羊首耸于器肩四角，尊腹四隅为羊的前胸，四羊相合形成尊腹，羊腿置于方形圈足上。羊首饰雷纹，背及前胸饰麟纹，两侧饰线条优美的长冠风纹（见图1）。圈足饰龙纹。四羊方尊将器物造型与装饰巧妙地结合于一体。精丽刚劲的纹饰突显陶范制作匠师高超的雕刻技艺。

摘要：被誉为艺术歌曲之王的舒伯特,是19世纪最伟大的音乐家之一。在他短暂的一生中共创作了600多首艺术歌曲。他的晚期艺术歌曲创作,不仅反映了其生命的最后一年对于他一生的回顾和思考,同时体现了他对诗歌的独特运用,对音乐情感的细腻处理,以及大大地提升了钢琴伴奏在艺术歌曲中的地位。本文以舒伯特晚期艺术歌曲《幻影》为例,对舒伯特艺术歌曲创作中的"悲剧性"进行探析。

摘要：象尊[1](见下页)商(公元前17-前11世纪)晚期,锡青铜,高17.5 cm.美国佛利尔美术馆藏.盛酒尊作象形.据《周礼·司尊彝》载,象尊为古代祭祀所用礼器之一.中空象鼻上扬作为流(酒的注出通道).象背开口,盖设一小象为钮.盖饰龙纹,象鼻饰鳞纹,象身作龙纹、四瓣目纹,象腿饰兽面纹,均以云雷纹为地,仅象头与象腿内侧表面为素面.象鼻和象尾分设扉棱,前后对应,使全器前后平衡(见图1).

摘要：国内较少关注海德格尔与西方现代艺术之间的关系,但这却是理解海德格尔晚期思想及现代艺术发展倾向不可或缺的一环。在1957年到1958年构思、1960年完成的《关于克利的笔记》中,海德格尔重新思考了艺术和存在之间的关系,这个文本十分零碎,以至于它在海德格尔生前从未发表。从对抽象表现主义先驱保罗·克利的艺术入手,晚期海德格尔展现了其对现代艺术(主要是美术)的批判,同时,克利的绘画因其生成性和丰富性成为海德格尔心中现代艺术抵抗"形而上学"的榜样。本文联系冈特·绍伊博尔德、约翰·萨利斯等当代学者的解读对此进行分析,试图揭开海德格尔对现代艺术的复杂态度及克利艺术价值所在。

摘要：在艺术史的地图上，传统与风格宛如两条相互交错的经线与纬线，它使我们比较容易地发现不同历史时期艺术发展的源流所向。事实上，当人们在说传统中断时，仍难以脱离正在延续与变化着的传统本身。

摘要：威廉·布菜克（WilliamBlake，1757-1827）堪称英国最特别的艺术家，他同时具备多重身份：诗人、画家和哲学家。布莱克一生以其跨领域的创作，构建了一个涵盖宗教、神话与哲学的诗画一体的艺术世界。在艺术生涯的成熟期，布莱克创作了一系列“精印抄本”（IlluminatedBook）：《四佐亚》、《弥尔顿》和《耶路撒冷》，它们构成了一个“布莱克式”的神话故事。艺术家运用具有多重含义的象征符号，对人类的历史和发展，以及人的个体心理等进行了全景式的展现。布莱克早期艺术创作中的一些意象的雏形，最终发展成为成熟的人物形象，共同演绎了一幕“诗画戏剧”。

摘要：1936年10月的《作家》上发表了鲁迅临终前匆匆写就的一篇类似语录体的杂感《半夏小集》，其中第二节是这样写的：