摘要：“情景交融,虚实相生”,这是人们对古典山水田园诗艺术特征的基本概括,也较为符合中国古典诗歌自身的审美追求。事实上,用这八个字来概括现代纪游诗也不失恰切,现代诗中的外在景物与诗人的内在情感也是交融在一起的,诗人们也借助虚实相生的表达策略将景与情彰显出来。

摘要：景为情设,情因景生,古诗词鉴赏的要点很多时候落在诗词中的景与情的关系上,这就需要我们把握古诗词中景的描写以及作者写景的意图,它与作者要抒发的情感是何关系,弄清这一关系,加上相关的艺术手法,很多诗词的解读将变得轻松。总得来说,有两大关系:一是正衬,二是反衬。

摘要：景与情水乳交融、景与情充满湿度、景与情凄绝艳美是《宋朝故事》独特的审美特质,因此《宋朝故事》由外到内地涂了一层亮色。此作之所以成功,景与情的艺术境界不可小觑。古典的须兰,在一个已经被讲述了千万遍的苍老故事里,揉进自己敏感而细腻的现代体验,让宿命在地老天荒中历时光的隧道而依旧运行,无可抗争。

摘要：《荷塘月色》缘情写景、以景衬情,因情造境,是一篇经典散文。研究者从散文的情景关系入手,围绕“为什么‘今晚’的荷塘‘另有一番样子’”这一核心问题,通过核心问题阐释、教学设计说明以及教学扫描及反思等,帮助学生掌握阅读写景抒情散文的基本图式,呈现了思辨性阅读教学的理念、依据以及教学策略。

摘要：【教学目标】1.了解柳宗元山水游记的独创性:融入抒情。2.欣赏柳宗元的造境艺术:景与情的互动与交融。(重点)3.感受柳宗元的心境与人格:痛苦与凄凉,悲怆与高贵。(难点)【教学过程】一、诵读观大略,拆字看风景(由《桃花源记》的文体导入新课)“记”是一种文体,可以记人记事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称“杂记”。《小石潭记》就是一篇记录山川的游记。

摘要：“托物言志”“借景抒情”“文以载道”从某个角度来说,所强调的是物与占、景与情、文与道分别的对应关系,即在传统文化语境中,物、景、文是表述途径,是外在的显现,而志、情、道则是不可言说的那部分,是潜台词、内心独白。

摘要：画山水,最重要的问题是“意境”,意境是山水画的灵魂。什么是意境?我认为,意境就是景与情的结合;写景就是写情。山水画不是地理、自然环境的说明和图解,不用说,它当然要求包括自然地理的准确性,但更重要的还是表现人对自然的思想感情,见景生情,景与情要结合。如果片面追求自然科学的一面,画花、画鸟都会成为死的标本,画风景也缺乏情趣,没有画意,自己就不曾感动,当然更感动不了别人。

摘要：【教学目标】1.引导学生感受文章特有的“清、静、悲凉”之感,理解作者在文中表现出的对故都之秋的眷恋、热爱之情,培养学生运用知人论世的方法分析文章能力。2.学习景与情和谐统一的艺术手法。3.反复诵读,培养学生品味、感悟语言的能力。

摘要：文章以《故都的秋》为例,探讨写景抒情散文这一文体的写作要求。只有具备敏锐的观察力,抓住景物的特点或具有特点的景物进行写作,在写作中综合运用多种艺术手法,处理好景与情的关系,注重文章的布局架构,对文字多加锤炼,才能使写景抒情散文更出彩。教师作为引领者,要善于指导学生深入生活,观察生活,理解“生活即教育”的真谛,在此基础上从专业角度指导学生写作技巧,并辅以适当练习,为切实提高学生的写作水平提高有力帮助。

摘要：以空阔显孤微──杜诗艺谈韩成武老杜晚年所作《登岳阳楼》，诸家皆赞颔联＂吴楚东南拆，乾坤日夜浮＂能状洞庭之阔景，而对作者写此阔景的用意却未能顾及。如蔡绦《金玉诗话》说：＂洞庭天下壮观，自昔骚人墨客，斗丽搜奇者甚众。如＇水涵天影阔，山拔地形高＇，＇四望疑...