摘要：以广西龙胜龙脊梯田为例,基于文本和图片数据,从自然景观意象、人工景观意象、文化景观意象三大维度深入解析游客的认知意象、情感意象和整体意象的感知特征。结果表明:龙脊梯田农业文化遗产地景观意象感知呈现物质景观强、非物质景观弱的总体特征;农业景观、居民建筑占据农业文化遗产地景观意象网络的主导地位,两者间的关联性也最高,是认知意象的主要类型,而民俗节事、饮食文化、民间艺术、水系景观等意象维度词频较低,与其他意象维度的关联较少,认知意象感知较弱;对农业景观、居民建筑、饮食文化等意象维度以“满意”等积极情感意象感知为主,“辛苦”“可惜”等消极情感主要出现在道路交通的情感意象感知上;基于IPA整体意象感知分析显示,农业景观、居民建筑、自然风光的重要性与满意度都高,山体景观、水系景观、饮食文化的重要性低而满意度高,民俗节事、民间艺术、社区氛围等重要性与满意度较低。

摘要：乡村聚落是人类聚居的基本空间环境,是人居环境研究的基本单元,而乡村聚落景观更是乡村景观中至关重要的一环。文章运用意象理论,从乡村聚落景观入手,对乡村聚落景观和意象两个关键词进行概念辨析,提出东巴文化区这一概念,分析东巴文化区乡村聚落现状,并以宝山石头城为例,对其乡村聚落景观中的基本意象进行分析,探寻其乡村聚落景观意象的标志和特征,以期更好地了解乡村聚落景观意象,并对东巴文化区乡村聚落景观研究提供新的研究方向。

摘要：景观意象感知是传播中国古典园林文化的重要途径,但对其进行定量评价的方法尚不多见。首先以苏州四大古典园林的园亭为研究样本,遵循意象传播中主客体交流的规律,综合利用游客GPS数据和问卷数据挖掘游客感知热点园亭;然后采用主客观融合的综合赋权方法,对热点园亭的景观意象因子进行权重解析和综合评价;最后建立园亭景观意象感知评价体系,并探明园亭景观意象感知的形成与传播途径,揭示园亭景观意象感知评价的意义。结果表明:提出的评价体系能够较好量化游客对于园亭景观意象要素的主观认知,其中的意象因子感知权重与游客感知满意度有较高的一致性。在风景园林设计实践中,可运用该评价体系对景观意象要素进行精准设计,进而提升游客感知满意度。

摘要：艺术设计的创作灵感通常与生活有着密切关联,而生活意象转化成艺术作品则需要艺术家独特的思维方式与处理手法。吉姆·苏达尔(Jim Sudal)是美国西南部地区亚利桑那州的一位著名陶瓷设计师,他在沙漠植物园的特殊工作经历,为其创作出以龙舌兰、仙人掌、芦荟花、仙人球为核心表现元素的陶瓷设计奠定了基础。本文选取苏达尔创作的系列沙漠植物陶瓷设计进行深入分析,探究其如何提取沙漠景观美学元素并应用于陶瓷设计实践,阐释其围绕沙漠景观意象创作的陶瓷设计所代表的自然美学精神。

摘要：景观意象作为游客主体和景观客体之间的映射,是提升景观吸引力重要的理论依据。以武汉市的7个湖泊公园为研究对象,通过Google Cloud Vision提供的在线机器学习算法,自定义景观标签,构建Auto ML模型对16883张网络景观照片进行图像挖掘与内容识别,归纳景观意象的具体维度,从景观类型、景观要素、空间尺度和意象元素4个层面分析公众对景观意象的感知特征,探讨不同样点的感知共性与感知特性以及影响偏好差异的原因。结果表明:湖泊公园中自然景观的感知高于人文景观,其中水体景观、林木景观、历史文化是湖泊公园的核心感知要素;大尺度空间广阔深远的自然景观和小尺度精细化设计的人文景观更受游客偏好;常绿树、湖泊、背景建筑群、草地和倒影是湖泊公园中感知最强的意象元素;以及体现公园特色的特异性景观更容易得到游客的高度感知。本研究丰富了景观意象的研究内容与分析方法,为以大数据图片实现景观偏好的相关研究提供了思路与参考。

摘要：滥觞于史前的象征主义艺术,形成中国人意象审美的萌芽,象形文字和表意文字的使用,使意象审美成为中国人审美的本质特征。无论在传统园林、当代景观营建乃至普通大众的风景欣赏中意象审美无处不在。意境是中国传统艺术的精华,是中国式智慧的结晶,意象思维与意象审美是意境传承的核心实质。通过对中国人思维方式的理性思考,概括、提炼出"中国式"设计理论——景观意象论,以探索当代中国风景园林对传统意境论传承的途径。

摘要：传统村落是乡愁,是文脉,亦是历史遗产。在改革与开发背景下,传统村落如何在更新过程中保有独特的景观意境?笔者以探讨传统村落景观意象的营造为起点,进而深入研究意象营造的空间形态构成问题。同时选择浙江深澳村作为调研对象,分析其空间的组合关系,建立村落景观意象空间的框架,并提出框架构建的原则。

摘要："从观物取象"到"境生于象外"正是景观符号的创造演变过程。一元素,一符号,一场革命,景观有了符号的叠加仿佛有了意境的环绕,就像清代叶燮说的"妙在含蓄无垠,思致微渺,其寄托在可言不可言之间"。通过景观意象下对符号进行诗化的解读,运用"错词造句""倒装造句""复合从句"这3种符号语言模式对景观符号的创作模式进行解读并整理出其表征模式,继而探讨诗化的符号在景观意象的创作中与传统文脉记忆的关系,以及如何用景观符号去传承地域性文化。

摘要：作为文化记忆媒介的江南古村镇犹如一个个容器,既包含着实在的物理场域,又是功能性的栖居之所,更是象征着记忆主体观念的精神家园,已经被升华为一种符号化的地域文化景观;然而经历了多次社会转型后的江南水乡古镇在城镇化的大背景下普遍存在“同质化”问题,文化记忆理论为江南水乡多重地域感知的保护与传承提供了跨越时空的判断依据。从文化记忆理论视角,研究江南水乡孟河古镇生生不息的变迁动因,从生态、生产、生活和仪式系统来剖析江南水乡古镇文化记忆与景观空间之间深层的转译关系和构成逻辑,可为我国特色小镇发展提供理论依据与参照样本。文化记忆是人类对自身的一切认识和反思中最深刻、最复杂、最不可或缺的参照,个体乡愁记忆的生命片断在一次次科学论证或历史求知欲的驱动下重新被唤醒、复活,上升为集体的归属和认同,其主动性和差异性转化为乡村文化记忆建构的内在原动力,最终构建的是一种基于身份认同的可持续发展的地方创生模式,它使得江南水乡几千年的历史文脉在实践、交流和反思的过程中得到延续,并走向未来。

摘要：景观意向强调主体“人”在客体“景观”所营造的空间范围中的行为与互动,最终表现为主体对客体情境的审美价值体现。同时,基于不同主体的动态思维和行为活动,对待同一客体,能激发出不同的意象。景观意象是开展村落旅游的核心吸引物,互联网时代游客生成的海量UGC数据能有效反映其对村落的感知与评价,进而对村落的科学保护与旅游利用产生重要影响。本文以湖南省永州市江永县上甘棠村为例,此村落是潇贺古道上重要的节点,运用Python软件采集携程、去哪儿、马蜂窝旅游平台UGC文本评论构建传统村落旅游数据集并进行预处理。通过TF-IDF、SnowNLP等技术方法及结合IPA模型,按照认知形象-情感形象-整体形象的思路展开,探讨基于UGC文本数据的景观意象感知评价和分析的手段与模型。结果表明,旅游资源是上甘棠村的核心竞争力,其中建筑景观占据上甘棠村景观意象网络的主导地位,是认知意象的主要类型;而旅游活动、旅游设施及服务的整体形象较低,说明游客感知消极,需要引起相关部门的注意,以提升游客的感知效果,进而促进上甘棠村的发展。