摘要：设计说明城市展览园是城市的名片,能够展示一座城市一路走来的发展历程和在特定条件和环境中景观设计的最高成就。设计场地为新疆阿拉尔市城市展园,紧临塔克拉玛干沙漠北缘,面积4.9 hm^(2),东西长184m、南北长250 m,呈不规则四边形。场地部分区域土壤塌陷裸露,沙化严重,针对场地现状生态特点,整合特色荒漠景观资源,将景观美学手段与荒漠植物、沙地特征结合,以“重走阿拉尔之路”为主题,串联探星、戴月、浮光、逐风、纵览、青鸟、眺望等节点,营造地域性“荒漠—绿洲”景观。探星--日月之行节点,以戈壁荒滩为设计灵感,配合景观主题打造一处沙漠岩石园,场地中间放置沙子岩石和沙生植物如红柳、梭梭、骆驼刺等,配合土黄色铺装,打造“漫天黄沙起,古渡驼铃悠悠”的荒漠景观。戴月--踏西风起节点,主要表现上海知青义无反顾地奔赴边疆的壮举,以艺术构架的圆圈互动雕塑围绕一株紫玉兰,周围点缀紫叶李、红叶海棠、日本晚樱等彩叶树种。浮光--筑室反耕节点,运用了大面积硬质铺装塑造未来感,场地中有圆形镜面水池,放置雕塑小品未来之光,场地南侧设置绿洲农田景观,描绘在荒芜的土地上开垦农田的场景,种植香梨、棉花、苹果等绿洲主要农作物。

摘要：随着社会经济的发展和城市化进程的加速,土地资源的合理利用与生态环境保护之间的矛盾日益突出。在此背景下,土地利用景观格局的优化成为解决这一矛盾的有效途径。本文旨在探讨土地利用景观的生态潜力与格局优化,以期为相关实践提供指导。由孙丽娜与宋戈等编著、中国农业出版社出版的《区域土地利用景观变化及其土地生态环境响应》一书,首先介绍了土地利用景观的基本概念、形成与演变以及景观生态学在土地利用中的应用,随后深入探讨了不同土地利用方式对土壤质量、水资源、生物多样性和景观美学的影响。书中强调了土地利用景观变化与土地生态环境之间的相互作用关系,通过实证研究展示了不同地区土地利用景观变化的具体情况.

摘要：中央广播电视总台2020年春晚围绕"共圆小康梦,欢乐过大年"主题,坚持守正创新,凸显时代性、人民性、创新性。晚会以科技作为创新的关键驱动力,推进艺术与技术深度融合,推动媒体融合向纵深发展,在制作模式、舞台美术、节目编演、跨屏互动等维度实现全方位创新突破,打造出一台具有鲜明新时代特色的高水平春晚,激发全国人民决胜全面小康、决战脱贫攻坚的力量和打赢疫情防控阻击战的信心。

摘要：中国大运河历史悠久,不仅具有重要的政治、军事、经济等功能,更具有重要的文化意义和美学价值。本文提出了大运河美学这一概念,将其区分为景观美学、文艺美学、生活美学等几个方面进行了论述。大运河丰富的审美内涵,可以有效地推动新时代美育。它不仅能给人带来审美享受,更能增强民族自豪感,提升文化自信。

摘要：探明不同利益主体对生态系统文化服务(CES)的价值认知,对于实现国家公园生态系统的科学管理具有重要理论价值与现实意义。以钱江源国家公园体制试点区为例,基于建立的CES评价指标体系,通过1073份有效调查问卷分析,探明居民、管理人员、游客等多元核心利益主体对CES的认知,并在此基础上,利用熵值法与综合模糊评价法对国家公园CES重要性与水平进行综合评价。结果表明:(1)居民和管理人员都对生态改善服务的价值认知最高,具有一定趋同性;而游客则对保健服务认知程度最高(2.44),这与其旅行目的相关。居民、管理人员与游客认知程度最低的CES分别是系统治理(1.89)、民俗文化普及(2.12)、精神崇拜(1.86)服务。(2)在重要性方面,3类主体均认为人文关怀服务>自然体验服务>社会服务,在具体指标层面,居民最看重民俗文化普及服务(0.1355)、管理人员和游客最看重精神崇拜服务。(3)3类主体对CES认知评价排序为管理人员(4.24)>游客(4.11)>居民(3.99),管理人员与居民分别作为重要的政策制定执行者与利益获得者,体现了不同政策参与主体利益需求对CES认知评价的驱动作用。(4)CES认知的权衡关系主要体现在管理人员,居民与游客的CES认知为协同关系。协同性最强的CES是管理人员对于生态改善和艺术灵感服务的认知、权衡性最强的是荒野保护与科普教育服务之间的认知。CES认知与不同主体的内在利益需求和自身认知难易程度有关,研究结果将为国家公园政策制定提供参考。

摘要：遵循四川“川主寺～九寨沟”旅游公路（川九路）景观规划设计理念并继续深化,即在深入分析公路沿线自然景观组成要素与人文景观组成要素及各自特征基础上,提出景观特色带、景观过渡带、景观特色点的景观规划概念,并在各带内依据客观景观要素组成及特征重点突出各带美学设计特征,包括景观变化性、独特性、自然性、整体性、娱乐性、历史文化性和生动性等,要求景观特色带内至少要突出一种美学设计特征,而在景观过渡带内只要公路与周围景观协调即可.景观特色带对道路使用者起到视觉兴奋或审美娱乐功能,而景观过渡带对道路使用者起到休息与放松作用.应用该景观规划理念对四川卧龙自然保护区“映秀～日隆旅游公路”（映日路）进行景观规划,共划分出15个景观特色带、5个景观过渡带及16个景观特色点,为该旅游公路景观规划及景观设计工作提供依据.

摘要：中巴喀喇昆仑公路(以下简称中巴公路)穿越了帕米尔高原上的世界3大高山(喜马拉雅山脉、兴都库什山脉和喀喇昆仑山脉),沿古丝绸之路布线。为了提升中巴公路景观品质,打造国际生态旅游大通道,亟需开展本路观景台专项设计工作。研究以洪扎(Hunza)岩画区域为景观节点,分析其现状特点及与周边环境的关系,以"最小程度的干扰满足最大程度的功能需求"为导向,从规划理念、功能分区、交通组织3方面进行观景台的规划研究,从广场、游步道、雕塑以及附属设施等方面进行观景台的设计研究。观景台规划设计方案已提交项目施工方,预计今年全部施工完毕。中巴公路观景台规划设计研究将为巴基斯坦北部山区公路乃至全球类似地区公路的观景台规划设计提供参考。

摘要：《园林美术》课程是园林相关专业必修课程,其目的在于培养园林专业人才必须掌握的专业实践基础知识和基本内容,主要包括园林景观美学构成、园林美术表现、园林风景写生素描技法、园林风景写生色彩及速写技法、园林美术设计构成、园林美术设计效果图技法等多个方面的内容。

摘要：在地理学、生态学、景观生态学等相关学科知识的影响下,美国、加拿大、欧洲等西方国家的风景园林规划设计方法及样式均出现了生态化的转向。通过文献研究及实地踏勘,对西方近现代风景园林设计的美学价值取向及审美观的变化进行了系统性地梳理,揭示了风景园林美学范式转向的背景、过程,以及对风景园林设计样式的影响,并在此基础上探寻了新世纪风景园林美学可能的发展趋势。推演的结果表明,在新世纪美学运动的影响下,西方近现代风景园林美学由人文主义、古典主义、浪漫主义、现代主义美学转向了生态主义美学,并将发生伦理化美学的范式转向。

摘要：在城市建设中引入真善美,是对城市建设理念和实践的大胆创新。本文站在理性的高度,全面阐述了在城市建设中引入真善美的重要性、必要性和可行性。这是我们习以为常的城市建设就是修修马路盖盖房子的简单认识的一次理论升华。文章论述了城市建设的"真",就是科学发展观在城市建设领域的运用,就是探索城市建设发展的规律;城市建设的"善",就是将"以人为本"的理念贯穿于城市建设的始终,就是把城市建设上升到道德范畴;城市建设的"美",就是要把美学引入城市建设,就是要建设我们的美好家园。