摘要：雨后放晴的北京,午后阳光明朗,照进胡同中的曲廊院,透过木质隔断,洒落房间,光影如琴键般悦动,恬静而充满生机。这里的主理人是一位生长于北京的95后女主厨一李展旭。主打的就是一个率性“食材代表的原生态食物自由、自然地生长,它们能日渐丰满、成熟。在这个膳食最为多样化的季节也孕育出创意的更多可能。”曲廊院的“盛夏”菜单灵感来自大海,海参、生蚝、鲍鱼、刺鱼、带子、竹荚鱼、红藻……

摘要：地处黔东南以雷公山为主峰的苗岭山区,层峦迭嶂,坡大谷深、森林茂密,温湿多雨。我国苗族最大的聚居区就在这里。他们的住房至今仍保持着本民族特有的传统干栏建筑形态,尤以半干栏型制最为普遍和独特,它那风韵别致的建筑形象,多姿多彩的空间环境,素朴粗矿的艺术风格,散发出浓厚的乡土气息的民族风情,蕴涵着丰富而强烈的民族文化精神。 建筑文化作为社会文化的综合载体,它最忠实而坦诚地体现着特定的地域民族的价值观念,社会意识,审美理想,民族性格和民族心理特征。发掘这些更为深层的内涵性质是深化民居研究的一个重要方面。苗族民居独具一格,它藏于深山未人识,开发这颗少数民族建筑文化明珠的价值无疑有着重要的学术意义和现实意义。

摘要：试图通过苗族民居室内空间和装饰特色全面的分析,积极探寻这种传统室内空间组织艺术对现在室内设计的启示,以及苗族民居装饰特色在室内环境艺术设计中的运用,并呈现出一种更健康的居住理念和有一定指导意义的结论。

摘要：修复旧的：根据房屋的年代和使用价值,设计采取选择性的修复方式;植入新的：把建筑中的流线视觉化,转化为＂廊＂的形式,在旧有建筑的屋檐下加入一个扁平的＂曲廊＂将分散的建筑合为一体,创造新旧交替、内外穿越的环境感受。

摘要：　　明清之际,沿袭了近两千年的封建专制制度达到了登峰造极的程度,其弊端已暴露无遗.随着资本主义萌芽的潜滋暗长以及市民阶层的不断成熟和壮大,封建社会的内部格局及利益结构发生了明显变化,中国封建制度迅速进入了一个"天崩地裂"的社会转型时期.……

摘要：简要介绍容园的设计背景,详细讲述容园的设计思考、设计手段,总结教训并反思当代的造园研究。

摘要：由四合院构成的传统街区是北京城的一大特色,这里既有城市的历史记忆,又有当代的现实生活。四合院代表了古人理想的居住模式,是生活方式、社会礼仪、文化传统的完整结合。然而,由于诸多历史、社会的原因,大杂院成了胡同中的常态。＂天人合一＂的居住理想早就被民间实用主义取代。虽然胡同表面上保持传统街道的基本面貌,但当你越过围墙,看到的往往是割裂和拥挤的现实环境。

摘要：徜徉于草地上,穿梭于亭廊间,眼睛里记录下梁门严明的家训缔造出梁氏一门七进士,乡里房间传诵的楷模;仰望着古树,坐在一泓碧水之旁的曲廊上,青色的墙壁,尘封的墨迹,睹物思人令人心碎,使人惋惜岁月无痕。走过紫气东来门,古朴、幽静、安然、典雅、书香气,是我步入梁园的第一感觉。

摘要：旧城既包含着丰富的历史记忆,又包含着复杂的现实生活。历史建筑只有在不断地被使用中才能保持活力,而使用方式又反过来不断的改变建筑。当代旧城民居改造需要在历史价值与当代生活需求的使用价值之间保持平衡,灵活处理两者之间的关系能够演化出丰富的现实环境,激发无限的使用乐趣。

摘要：曲,作为中国传统园林中最为人所称道的特点之一,既表现在物质形态层面,又体现在精神内涵方面。曲在中国园林里常被赋予优美、含蓄、深邃和自然的审美特征。中国传统园林中对于曲径、曲蹊、曲桥、曲廊等的美学设计,既增加了园林的含蓄性,拓宽了游者的审美视角,同时还激发了游人探幽访胜的好奇心,并最终使观赏者达到幽、深的审美境界。