摘要：1993年澳门发行《中国仙人(第二组)》邮票,其中一枚头戴进贤冠、身穿朝服的仙人(图1),乃八仙之一曹国舅。他手拿笏,身坐板,能有两件法器聚于一枚票图者鲜见。曹国舅形象在小说、绘画、戏剧、雕刻等艺术形式中都有所反映,他的贴身法器却常持一件,那么此宝物,到底是笏,还是板呢?曹国舅,在宋金时期就出现于八仙队伍之中,且形象颇为固定,以曹佾为原型。《宋史》记载"曹佾字公伯,韩王彬之孙.

摘要：八仙的起源很早,但关于八仙人物有多种说法。最早有汉代的＂淮南八公＂,其后又出现过唐代的＂饮中八仙＂与五代的＂蜀中八仙＂。现代流行的八仙在金、元时大致成熟,只是部分人物还没有固定,直到明代吴元泰《八仙出处东游记》（又名《东游记上洞八仙传》）才确定,即铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅与何仙姑（女）,直到现在没有变动。八仙相传是民间传说中道教的八个仙人,与许多其他神仙不同,他们并非生而为仙。

摘要：这位令同行们惊羡不已、由佛像雕刻顺利地转向木雕艺术的吴荣赐,23岁才开始拜师,学习传统佛像的雕作,40岁出头已是闻名台湾、香港、新加坡等地的雕刻艺术家了。而他在文化层次上的脱胎换骨,对艺术真谛的深刻理解与精妙再现,却经历了许多波澜。

摘要：《诗经》语：“言念君子,温其如玉。”古人云：美人如玉。你看,人们把世间最美好的妙人儿比作玉。那如果将璞玉雕琢成艺术品的还是个美女呢？岂不是各美其美、美美与共的佳话？邢春,就是这佳话的女主角。邢春,海派玉雕大师,而且是第一位年轻的女性“海派玉雕大师”。1977年出生于上海,1993年开始学习玉雕,通过多年努力和经验的积累,成立了个人工作室,就是现在的“朝凤玉雕工作室”。

摘要：在陶艺创作的历史中,不断吸收文化知识,不断融入新的题材,不断衍生出新的图案装饰,已经成为了一代又一代创作者必经的道路。中国是有着悠久历史文明的古国,八仙的传说故事曾经广泛流传，影响深远，以至于如今我们还流传着“八仙过海，各显神通”的俗语。

摘要："八仙过海,各显神通。"这是中国人都知道的典故。八仙即汉族民间传说中道教八位神仙,他们是铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。相传有次八仙同去蓬莱仙岛赏牡丹,回程时铁拐李(或吕洞宾)建议不搭船而各自想办法,于是八仙各自抛下自己的法器下水,横渡东海。八仙过海也是民间常见的艺术题材。这个孔雀石高低错落,正像八仙各凭本领渡海的情景。只见他们高低错落,前后相连,激波踏浪,正在渡海。此时已难细分谁是谁,但是八仙不会错。

摘要：在我国民间广为流传着,汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、曹国舅何仙姑与兰采和等八仙故事。原来他们是一个民间歌乐班子。他们每个人都有一、两项专门的技艺特长。

摘要：人们常说的“八仙过海,各显神通”这句俗语,是指各人有各人的本领,在关键的时侯,尽可去发挥特长。那么“八仙”是指谁呢?原来在民间传说中,他们还都是技艺高超的民间音乐家呢! “八仙”的名字是:汉钟离、张果老、韩湘子、李铁拐。