摘要：该文分析了莫高窟中"曹家样"起源的时间,首先使用形式比较、科学推断纪年、文献资料比较等方法论证莫高窟中"曹家样"出现的时间,其次阐述使用不同方法得出时间存在偏差的原因。

摘要：佛教艺术自早期的印度模式经由西域长期的过渡变化进入中原,逐渐汉化而演变成为符合中原审美的独特的佛教艺术样式,这并不是一个一蹴而就的过程。在这个演化过程中,"曹家样"的出现具有承上启下的重要意义,探讨它的形成过程,有助于我们理解中国早期佛教艺术样式的发展轨迹。

摘要：南北朝时期文化艺术空前繁盛,佛教艺术的传入为中国本土艺术注入了异文化的营养,这一特征在北齐艺术风格中由为凸显,曹仲达是当时画"梵像"的代表人物,本文通过与画家风格相近的同时期佛教造像与后人承袭的"曹家样"绘画风格分析,来梳理北齐绘画的外来特征,强调这一特征在传统艺术价值体系中的地位。

摘要：近年出土的丰富的齐梁造像，为从陆探微向张僧繇的风格演变提供了形象资料。而山东青州地区出土的北朝造像又为进一步认识曹家样提供了生动例证。事实上，南北朝时期，雕塑艺术在南北两个地区均获得了非凡成就，虽然同一时期存在着地域上和政治上的分割，但是并不能阻止艺术上的相互交流与影响。

摘要：雕塑中“曹衣出水”艺术样式是在魏晋南北朝时期佛教造像中屡见不鲜的艺术表现手法，并成为此一时期佛教造像的重要样式。然而在史岩先生编著的《中国雕塑史图录》中述及北朝造像前、中期时，没有提及这一样式，只是在叙述北朝后期佛像造型样式时说：“……北齐与北周作品...

摘要：从中国佛教壁画艺术的四大楷模谈起，论述了佛寺庙观宗教壁画艺术的汉化轨迹：自北齐曹仲达的“曹家样”，南梁张僧繇的“张家样”，唐朝吴道子的“吴家样”到周的“周家样”，渐次摆脱西域天竺外来样式影响，形成了中国民族传统艺术的佛教壁画样式。

摘要：中国美术史籍成书之早,并形成发展系列,特别是绘画史籍,千数百年不间断地有连续著述,在世界上也属少见。但文字的记载,缺少图像配合,所提供的史料毕竟有限,因之在传世美术遗物较少的情况下,新出土的考古发现对印证艺术发展的具体面貌,就有极重要的价值。