摘要：辽初大同为云州,也是大同军节度使所在地;辽兴宗重熙十三年(公元1044年),改云州为西京.辽西京道共辖府一:大同;节度州六:丰、云内、奉圣.蔚、应、朔;刺史州八;弘、德、宁边、归化、可汗、儒、武、东胜;另有天德军节度史、金肃州、河清军等.辖境包括今大同、朔州二市及河北省、内蒙古自治区部分地区,其辖区范围与北魏平城京畿大体相当.辽于西京置留守司、计司、都总管府等行,“辽既建都,用为重地,非亲王不得主之、”(1)可见其重要性.西京不仅是当时的政治、经济和军事中心之一,在文学艺术方面,也颇有建树,成为辽代的文化教育中心之一.本文试就辽代西京的文化教育发展情况作一简短的概括和分析.一、辽代西京国子监和其他教育机构我国封建时代最高的管理机关叫国子监,有的朝代兼为最高学府.辽于西京设国于监,这在西京历史上具有重要意义,这是继北魏之后,在这一地区再次设置的国家最高学府.《山西通志》(清)记载;辽西京国子监在大同府治东南.张起岩《崇文堂记》云:“云中在辽为陪都,学即辽国子监,宏敞静深冠他所.”(2)西京国子监的设立,对于西京的文化教育事业的发展无疑会起到极大的推动作用,培养了一批人才.

摘要：庆祝教师节表彰优秀教师９月１０日，学院举行了隆重的庆祝教师节活动，文化部党组副书记、副部长李源潮同志出席并作重要讲话。他代表文化部对辛勤耕耘的园丁表示感谢和敬意，并希望这所戏曲界的最高学府，为培养跨世纪的人才，做出更大的贡献；教育司副司长蔺永钧同志也...

摘要：我于1993年10月作为国家教委派到缅甸的第一位舞蹈访问学者赴缅甸最高学府——文化大学作一年的舞蹈学习,1994年10月底回国。12月初,我参加了东方歌舞团举办的出国学习归来人员的汇报会,向国家教委、中国舞蹈家协会、文化部艺术局、外联局及宣传部门汇报表演了出国学习的成果,展示了在国外学习时的图片、录像等资料。听到大家热情的鼓励和掌声,使我不禁想起了在缅甸学习的情景,那一个个充满温馨和幸福的令人终生难忘的日日夜夜,想起了我的老师们。

摘要：拉卜楞寺位于甘肃省夏河县城西１公里处，为藏传佛教格鲁教派六大宗主寺之一，由嘉木样一世活佛俄项宗哲创建于清康熙四十九年（公元１７１０年），历经二百多年扩建逐步趋于完善，并赢得了卫藏尼哇（第二西藏）之称。１９８２年国务院公布为全国重点文物保护单位。拉卜楞...

摘要：丁德武,属猴,横空出生于1956年.有猴名,却无猴性,喜静,不喜动.为创作一幅画,可沉溺其中静坐一天,忘饮食,直至涂鸦毕,凝望作品,兴奋不已.

摘要：在加快建立社会主义市场经济体制和现代化建设的新形势下,发现人才和培育人才是我们常提到的一个问题.那么如何才能得到一个具有良好素质的人才呢?这就需要我们正确处理好文凭与水平的关系。 文凭与水平是两个不同的概念:所谓文凭,是指一个人现有的最高学府所发的毕业证书,这个证书只能说明一个人的学历。而水平这个概念,却是指一个人在生产、生活、政治、思想、文化、艺术、技术业务等方面所达到的高度,既在你所具备的学历基础上能否在实践中得到应用,创造价值。在科技迅猛发展的今天,社会上需要各式各样的人才。所谓人才,就是具备一定学历(文凭)而又有一定水平的人。然而,一段时期,社会上曾刮起过一阵“文凭热”,既不管你有多大的水平,首先你必须得有文凭。这一错误做法,使不少有水平而由于某种原因而没拿到文凭的人被拒之各种大门之外,使其积极性的发挥受到影响。 我们有些用人单位,在选用人才时,往往只重于一个人的文凭而忽略了一个人的水平。就拿现在的文凭来说吧,大部分是靠真才实学得来的,不掺杂水分。但有的就难说民,或是钱买来的,或是混下来的,有这样文凭的人水平又如何?不言而喻。假如用人单位只用文凭取人不看水平,那么,用了这样的人会是什么样子呢?笔者认为,肯定是一踏糊途。