摘要：城乡关系是中国现代化发展面临的一个核心问题。豫剧《朝阳沟》揭示了银环“上山下乡”的现实动因与艺术逻辑,其城乡关系书写既意蕴复杂又富有时代特征。《朝阳沟》审美化的乡村风景显现着农村对于城市的优越,其内涵超越了古典的田园文化旨趣,而有着风景政治学的当代价值指向。情感化的伦理叙事真实地呈现了一个响应“上山下乡”号召的城市知青如何受到乡民温暖而有力的关爱,得到日常身心的安顿。国家认同使银环把实现个体的人生价值自觉地融入国家发展的需要,决心当一个“农业科学家”。对农业现代化的想象是《朝阳沟》城乡关系书写浓墨重彩的篇章。

摘要：（60周年纪念庆典演出版）人物拴保银环拴保娘银环妈支书二大娘拴保爹巧真老小孩伶歌男女群众第一场【1958年的春末夏初,一阵欢快的音乐催开前幕,露出公园一角。一道围墙横贯舞台,墙外新建的工厂、楼房隐约可见。台中有一小花坛,坛中有几朵盛开的月季、牡丹。花坛前放一张长椅。【匆匆跑来一位姑娘。她不停地向四周东张西望,好像有什么心事在怀。

摘要：《朝阳沟》自1958年诞生以来,屡经修改,主要形成了1958年版、1964年版、1977年版和新世纪版4个版本。《朝阳沟》是大跃进的产物,不可避免受到时代的局限,但杨兰春坚持创作从生活出发,写戏就是写人,塑造了鲜活生动的人物形象,《朝阳沟》描绘了农村的生活画卷,展现了人情之美,所以至今仍有生命力。《朝阳沟》的成功,更是音乐唱腔的成功,它坚持了在传统基础上适度创新的原则,观众听起来既是地道的豫剧,又新颖别致,因而深受群众欢迎。

摘要：毛泽东《在鲁迅艺术学院讲话》中说：“中国近年来所以没有产生伟大的作品，自然有其客观的社会原因，但从作家方面说，也是因为……许多作家有远大的理想，却没有丰富的生活经验，不少人还缺少良好的艺术技巧，这三个条件，缺少任何一个便不能成为伟大的艺术家。”从目前...

摘要：1958年诞生的,全面革新豫剧传统艺术遗产,及时反映中学毕业生下乡参加生产劳动,建设新农村,既富有崭新的艺术魅力,又有积极、强烈的现实意义,正是所谓'货卖当时'.因之,直到'文革'开始前的几年间,它都受到戏剧界同行和各阶层观众热烈称道、欢迎,更荣获毛泽东等党和国家最高领导人的垂爱与表彰.同时,它的成功经验,也带动了豫剧界(甚至一些其他古老戏曲剧种)现代戏的繁荣发展.它是豫剧现代戏的开山之作,也是奠基之作.

摘要：中国民族声乐与地方戏曲是绽放在中国民族艺术百花园里的两朵并蒂奇葩。本文将通过对叙事性歌曲《木兰从军》和新排现代豫剧《朝阳沟》的分析,论证两者间千丝万缕的联系,在发展过程中的相互借鉴,共同发展。

摘要：第一次看《朝阳沟》,已经记不清是在舞台上还是银幕上。也不知是跟着广播站的＂小喇叭＂,还是出版社印行的唱本,竟也学会了其中的不少唱段：＂银环上山＂＂银环下山＂＂前腿弓后腿蹬＂＂亲家母咱都坐下＂＂我坚决在农村干它一百年＂等。20世纪60年代初在开封师院上学时,《朝阳沟》已经在校园里大普及,其中的剧情对我很有些不利。原因是剧中的＂银环妈＂是一个既庸俗又势利的反面人物＂小市民＂。

摘要：魏云,1936年出生于郑州市,1956年至今在河南省豫剧三团任演员。现任河南省戏剧家协会副主席,国家一级演员。从事豫剧现代戏事业四十多年,是新中国建立以来党培养的第一批豫剧现代戏演员。在几十部大型剧目中担任主要角色,塑造了性格各异的老、中、青妇女的艺术形象,其中《朝阳沟》和《人欢马叫》已拍成电影戏曲艺术片。

摘要：豫剧《朝阳沟》是一部富有生命力的地方戏作品。虽然它诞生于以政治为创作核心的年代,但它完美地融合了政治性与艺术性的双重需要。它讲述的是生活中的故事,通过典型的人物和他们的语言,将朝阳沟人民真实的情感传递给观众。《朝阳沟》中讲述的支援农业的主题不仅在当时有着巨大的回响,在当今社会也有着重要的意义,所以这是一部跨时代的作品。

摘要：杨兰春等创作的《朝阳沟》,是一部具有里程碑意义的豫剧现代戏。《朝阳沟》问世于1958年,至今一直经演不衰。浓郁的生活气息,通俗易懂的唱词,轻松明快的节奏等,均为这出戏的成功奠定了坚实的基础。但是,仅仅停留于此还不足以充分解释《朝阳沟》为何具有如此经久不衰的艺术魅力,因为《朝阳沟》的创作初衷毕竟是政策宣传需要。如何处理"宣传"与"生活"的关系、政策话语与艺术话语之间的关系,是作品成功与否的关键。分析发现,这部作品中,其政治核心话语外壳之下,隐藏着叙事学上的若干隐形结构,比如"仙女下凡"原型等。这种隐形结构和谐地融合了当时政治话语,并在政治话语与艺术追求之间找到了一个比较完美的平衡点。