摘要：闽西客家木偶艺人具有与生俱来的创新精神。新世纪以来,闽西客家木偶艺术家开辟了木偶书法、木偶拉琴、木偶茶艺、木偶变脸、木偶提木偶等创新之路,使客家木偶戏技艺得到了突破性的发展。木偶特技的创新激活了闽西客家木偶艺术的传承,扩大了闽西客家木偶戏的影响力,演绎了一出闽西客家木偶戏的现代传奇。但如何将传统木偶特技融合剧情和人物塑造,与时俱进地反映现实生活,讴歌这个波澜壮阔的时代,是当代木偶艺术工作者需要认真思考的问题。

摘要：木偶艺术与杂技都是具有深厚文化底蕴和独特表现力的艺术形式,有着各自独特的艺术语言和表现手法。木偶艺术以其悠久的历史、丰富的类型及独有的叙事和象征功能,在全球范围内享有盛誉,它不仅仅为儿童喜爱,更是成人世界中情感表达和社会批判的重要媒介。

摘要：传承民族艺术,培育民族精神,是我国文化建设中极为重要的任务。木偶戏既是古老的民间传统艺术,更是国家级非物质文化遗产,具有丰富的传承和教育价值。本文从木偶艺术对幼儿的教育价值出发,梳理了幼儿园选择木偶艺术资源的原则和木偶艺术资源在幼儿园的利用途径。

摘要：在我国戏剧学领域，对木偶艺术的研究一直是个薄弱环节，以《中国大百科全书》戏剧分卷为例，全书一百五十多万字，“木偶戏”辞条只占两千字；研究木偶戏的文章、专著也少得可怜。这和我国在国际木偶剧坛上占据的显赫地位，和我国木偶戏的悠久历史很不相称。木偶世界是个“小人国”，但却是个神秘的世界。

摘要：木偶戏,亦称傀儡戏,是我国戏剧艺术园地中的一朵奇葩。扬州木偶戏以其“造型逼真,制作精巧,表演细腻,配唱优美”等艺术特征成为我国木偶艺术的佼佼者。它贵在创新其发展过程,经历了“从俑到木偶戏”,“从民间艺术到舞台艺术”,“从舞台艺术到高度成熟的综合性艺术”三次质的飞跃。解析这三次飞跃,不仅对于研究扬州木偶艺术的发展,而且对于进一步认识我国木偶艺术的价植,更好地探索木偶艺术的未来发展,都具有一定的意义。

摘要：分析邵阳布袋戏木偶艺术现状及传承方式,归纳邵阳布袋戏木偶艺术的特点,探讨邵阳布袋戏木偶艺术的创意产品设计策略,并以案例和设计实践的方式展示基于邵阳布袋戏木偶艺术特点的产品创新设计,可以尝试从文化创意产品的设计角度解决邵阳布袋戏文化传承中遇到的困难,为邵阳布袋戏文化传承提供方案。

摘要：设计说明:山野木偶艺术节是为河源黎咀设计的一系列文旅主题活动及配套服务,包括凸显当地特色的吃喝玩买服务以及相应的服务流程和重要触点。以社区营造为切入点,通过特色节日的打造来推动乡村文化、经济发展,提升当地居民的文化自信和幸福感。社区营造强调社会福祉、文化认同和全民参与,在设计IP角色“小偶一家”时,提取了当地居民的形象和特征,使角色更具亲和力;同时设计了系列活动如“小偶101选拔”“木偶艺术巡游”等,尽可能地吸引全体居民参与,并与之建立深度关联,逐步提高当地人对本地非遗技艺木偶戏的认同和喜爱,更多地参与文化传承和创造。

摘要：福建闽南木偶文化源远流长，兼有多项入选首批国家非物质文化遗产名录，其一，漳州木偶雕刻。其二，漳州、晋江木偶布袋戏，泉州提线木偶戏。源于中原佛教文化的闽南木偶艺术，以其工艺制作精美和高超的表演技巧而扬名海内外，是珍贵的民族文化遗产和闽南传统工艺的代表。

摘要：华夏文化是世界三大文化体系之一,在中华民族的童年时代就独立发展而成为人类文化的独立典型.木偶艺术作为华夏文化最具历史也最为精深的民族文化之一,经三千多年历代先辈艰苦执著的探索,已经成为珍贵的民族非物质文化资产.福建省泉州提线木偶于2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录.

摘要：泉州木偶艺术源远流长，是享誉世界的艺术文化种类。在泉州，形态各异、生动有趣的木偶随处可见。节日期间的木偶表演，节目丰富多彩。幼儿耳濡目染，受到浓厚的木偶文化的熏陶。于是，富有个性和特色的闽南传统文化成为幼儿园建构校园文化的内容，