摘要：以老子为代表的道家学说作为中国文化重要组成部分 ,对本土传统戏剧有着深刻影响。本文以性别批评理论 ,从母道崇尚和女性表现、圆美意识和环性思维、柔刚学说和性别之间三个方面就老子学说与本土戏剧的内在关系进行了探讨。

摘要：内蒙古本土戏剧拥有较高的创作能力,精品剧目数量较多,本应该获得社会效益和经济效益的双丰收。然而,因为政府介入程度较高、缺乏观众基础、产业环境不成熟、重创作轻演出、缺乏市场运营能力等主客观因素,本土戏剧的演出场次较少,市场化不足,致其精神价值有余而经济价值未得到更好的体现。未来还需要合理划定政府与市场的边界、合力推动演艺产业发展、建立以演出为中心的运营机制、提升院团的市场运营能力、重视培育观众市场。如此多方协作,才能破除内蒙古本土戏剧演出市场的困境。

摘要：四川作为戏剧文化活动日益活跃的地区,应坚守中华文化立场,讲好四川本土故事,实现本土戏剧“出川”谋求创新性发展,“入蜀”深挖本土化生活。通过探索四川本土戏剧“高峰”作品的内涵与价值,从立足本土文学,传承巴蜀文脉;打破剧种边界,阐发川剧美学;扎根基层故事,推出时代作品三个维度探讨新时代四川本土戏剧创作的创新性发展,期冀四川本土戏剧百花齐放,造就川派戏剧海纳百川之势。

摘要：毛时安在《上海文学》(2004．11)刊登文章，文章认为，当代本土戏剧创作主要病症有三：1、大量失血。戏剧创作与当代生活十分疏离，隔膜，及至有点绝缘化。不仅看不到当代中国前进的宏伟身姿，更看不到中国百姓为这一前进所作的艰苦卓绝的努力奋斗，看不到他们为这一前进付出的重大代价，看不到为了继续前进我们面临必须克服的社会矛盾、社会问题的重要性、紧迫性及复杂性。

摘要：发端并形成于晚清民初 (190 2— 1919)的戏剧改良思潮 ,以传统戏剧为对象、以戏剧改良相号召、以改造和重建本土戏剧为旨归 ,在中国建立了一种新的戏剧观念。由于这一思潮的外缘性 ,它与中国社会的近代性有着大体的相同性或一致性 ,从而确立了自己的近代性质。这一思潮使得中国戏剧突破了民族的限界 ,进入了世界戏剧的发展潮流 ,开始向现代戏剧迈进。

摘要：在我国戏剧艺术专业课程中,从未涉及我国邻邦的戏剧艺术。但当我们接触到国外教学中有关东南亚的艺术书籍与影视资料后,才知晓:泰国、缅甸、柬埔寨、越南、马来西亚、印度尼西亚、菲律宾等国都有种类繁多的戏剧表演艺术。当前,在"一带一路"战略的大好形势下,作为从事文化艺术教育的老师,不仅需要拓宽视野,而且应该在教育层面与周边国家的文化艺术类大学进行更多学术与教学的交流,相互学习、沟通、研讨、合作、了解各自不同的文化与教育,一同迈上"一带一路"经济与文化教育发展的快车道。本文试从:一、古代中印戏剧艺术对东南亚国家有何影响;二、深入了解中南半岛各国的本土戏剧文化:三、现代电影与传统戏剧艺术的保护等几方面进行阐述。

摘要：2020年是艰难的一年,至年中,王仁杰先生遽然长逝更是福建及全国剧坛的巨大损失。王仁杰先生对泉州古老剧种梨园戏的贡献卓然:他的梨园戏《董生与李氏》《节妇吟》等剧目是新时期以来戏剧创作的高峰之作;他对梨园戏传统剧目的整理保护成为全国的典型和示范;他为梨园戏在全国的推广影响深远。先生既是“福建剧坛最优雅的古典诗人,最激烈的文化卫士”;同时,胸怀赤诚、谦逊雅正的他也是福建本土戏剧人极其爱戴敬仰的师长友朋。《福建艺术》本期邀约国内省内名家、先生生前好友诸篇纪念文章,以及先生于2012年在上海的讲座整理成文一篇,合为一组特此刊发,《福建艺术》编辑部全体同仁亦希以此方式细怀先贤,不忘初心,秣励前行。

摘要：“中国演剧学派”是构建“中国演剧体系”的第一步,“中国演剧学派”的探索为戏剧艺术在中华大地生根、发展、繁荣打下了坚实的基础。21世纪以来,演出市场空前繁荣,本土戏剧、外来戏剧各呈异彩,中外戏剧也在交互影响中各自寻找自己的发展方向。中国戏剧如何确立自己的独立品格和风貌?

摘要：沪剧是上海的本土戏剧,江南文化的根脉。上海市松江区曾是沪剧重镇,但目前沪剧传承现状堪忧。本文通过梳理沪剧在松江的历史源流及发展现状,分析当下存在的问题,探寻振兴松江沪剧传承发展的现实途径。2018年,上海市委、市政府发布了《关于全力打响"上海文化"品牌,加快建成国际文化大都市三年行动计划》,明确了"全面打响上海红色文化品牌、海派文化品牌、江南文化品牌"三大任务。