摘要：韩非子“术”论包含两个层面:一是“法术”对官僚系统的常规控制,二是“术”对“重臣”的重点控制。前者为官僚系统确立明确的行动规则,划定臣僚的行为边界,通过将臣僚行为“确定化”来实现官僚机器的高效运转从而提高治理的“效率”;后者则聚焦于防范、伺察并清除对君权有威胁的一切力量,关注的是君权的“安全”。前者注重君之“宣明”,后者则强调君之“周密”,但在实际运用中“明法”往往反噬于“暗术”。韩非子的治道设计意在佐助“中主之治”,使“中主”摆脱能力有限、才德不足的个人缺陷,在有效治吏的基础上实现高效治理,但能够得当用“术”者绝非“中主”,而恰恰是具有极高修养和超凡智慧的“明主”,于是“术”的有效性最终完全取决于君主一人是否“圣明”,以佐助“中主之治”为旨归的“术”论也无法从根本上解决君主个体有限性与国家事务无限性之间的矛盾。

摘要：课程思政要取得立德树人的教育效果,离不开从理论上并在实践中深刻把握“术”“学”“道”的科学内涵及其辩证关系。“术”是指各类各门课程中思政元素的深度挖掘之“技术”、有机融入之“艺术”和动态发展之“战术”;“学”是指专业课程教学的学术性、价值引领的学理性和课程育人的学科性;“道”是指教师“明道”“信道”和“传道”。在课程思政中,既要善用“术”,也要保证“学”,更要契合“道”,并在实现“术”“学”“道”三者互构、互补、互彰的基础上,以术弘道、以学讲道、以道御术统学,从而实现课程思政与思政课程协同育人目标。

摘要：从“道”和“术”两个层面设计,以中医类课程思政为范例,探究临床医学专业的课程思政设计,培养临床医学专业学生学习优秀传统文化和传统医药的兴趣,增强民族自豪感,树立民族自信和文化自信。“道”的层面从价值引领、知识拓展和能力提升3个维度论述,帮助学生正确认识祖国优秀传统文化,正确认识人际关系,正确认识当今复杂国际关系,形成正确的价值观、人生观和世界观。“术”的层面以中医药的卓越疗效和光明前景入手,融思政与专业知识于一体,润物无声,激发学生对中医药的热爱,培养学生树立多学科结合解决问题的能力。

摘要：习近平总书记指出:“必须旗帜鲜明讲清楚:讲好思政课不仅有‘术’,也有‘学’,更有‘道’。”高校思政理论课的“道”,是立德树人之道、理想信念之道、追求真理之道;“术”是高校思政理论课教师的科研学术、教学技术和课堂艺术;“学”是青年大学生学理论、学方法、学思维,是学以致用、知行合一,是青年大学生对于马克思主义基本原理的“真学、真懂、真信、真用。”

摘要：中华射艺的当代传承面临概念纷争、文化缺失、定位局限等困境。为深入挖掘中华射艺的文化价值,明确未来发展定位,以德国哲学家奥根·赫里格尔关于日本弓道的著作《学箭悟禅录》为经验借鉴,在文化碰撞中以“它山之石”反思中华射艺的传承与发展。认为:射之术在中国哲学“身心一统”认识论的影响下具有内外兼修的特点,其“无艺之艺”的炼心价值追求将射引入“道”的精神层面。术与道的兼容并重使得中华射艺成为人悟道的生活实践。“术道并进”的发展定位将使人们在中华射艺中发现价值理性,从而为中华传统体育超越工具理性的认知提供一种精神向度。

摘要：扬州古民居以宅园合一的诗意化居住环境而闻名,是中国现存清代古建筑艺术中不可多得的宝贵遗产,文章从宅园选址和营造中的术与数来分析中国封建社会后期,新生的商业力量对建筑艺术中人性和情感的关怀与诉求。

摘要：研究传统物质文化,从"术"与"道"、"器"的关系上讲,对"术"的研究极为必要,"术"可"上明道,下立器",术是承上启下的纽带,对传统造物之术的研究可引导我们一辨传统文化的"道器"与"天人"关系。本文通过传统服饰的染色之术探索传统服饰审美之道与服饰色彩的器物关系。植物染色对中国传统服饰色彩美学之道的形成具有直接影响。首先,术可明道:植物染的色彩特征影响中国传统服饰色彩审美观的形成;其次,术以立器:植物染的工艺技术特征影响传统服饰装饰风格的形成;再次,道术大同:植物染的造物技术顺同传统服饰色彩的社会等级之道;最后,器以载道:植物染的色彩属性承载着传统服饰色彩的社会艺术属性。总之,植物染色技术与传统服饰色彩美学之道休戚相关,其中凝聚着大量文化信息和民族生存发展的信息。作为一种传统的染色技艺,其中蕴含的技术特征、造物理念、审美特征、文化属性等载物之道已经形成一种固定的民族色彩审美系统。作为一种实现和支撑传统服饰色彩之道的重要染色术,植物染有着不可被化学染色取代的文化性和符号性。

摘要：道家思想"道、法、术、器"作为中华优秀传统文化之一,有着丰富而深刻的内涵:"道"即规律,"法"即法理,"术"即技巧,"器"即工具。"道、法、术、器"思想在指导高职院校教育高质量发展方面具有重要价值和现实意义。高职院校之"道",在于完善指导思想,明确发展目标;"法",在于完善创新机制,激发办学活力;"术",在于运用科学方法,提升办学效益;"器",在于构建工作载体,推进顶层设计落地。

摘要：“法”、“势”、“术”三者的有机结合构成了韩非子的法家理论体系之主干。本文力图将三者与现代管理中的组织规则、管理权威、领导艺术进行类比 ,并尝试从现代管理的视角认识、诠解。

摘要：美育范畴中的"美术鉴赏",是美育的重要组成部分。高校美育现在面临着怎样理解美育、怎样理解美育与时代发展和社会进步的关系、怎样认识和摆正美育在社会活动中的地位、在高校的教育教学中美育怎样与其他学科一起平衡地发展等诸多问题。要回答和解决这些问题,改变普通高校的美育及美术鉴赏课的现状和存在的问题,必须厘清美育与艺术教育的关系。