摘要：“红色经典”影视改编的喧闹未歇，最近，鲁迅先生的小说《阿Q正传》和《药》在鞍山市艺术剧院演出的小剧场话剧《圈》中也被找到了它们的商品化的“新”形式。《圈》剧依《阿Q正传》改编、演绎，并于其中杂糅了《药》的主要细节。

摘要：《动什么别动感情》是一部根据同名电视剧本改编的小说,手法奇巧,风格独特。作者在作品中集多种艺术手法于一体,不仅塑造了个性鲜明的人物形象,人物的语言也风趣幽默,形成了别具一格的幽默语言特色。

摘要：霍米·巴巴的后殖民理论推崇身份和文化的"杂糅性"特点,认为少数裔可以利用"杂糅"策略建设文化"第三空间",从而抵制文化殖民。本文通过剖析汤亭亭《孙行者:他的即兴曲》中的华裔惠特曼·阿辛与四位女性的形象,探讨了美国华裔是如何构建文化身份并最终建立跨越种族阈限的华裔精神家园的。

摘要：从后殖民主义角度研究了莫里森的小说《宠儿》,莫里森通过对小说人物的塑造实现了对非裔美国人身份的探索,在对身份缺失根源的追寻和身份回归的探索中,逐渐形成了一种理想的身份状态,即身份的杂糅,这对于当代非裔美国人的生存与发展具有启示意义。

摘要：作为“桂宝宇宙”的第二部大电影,《疯了!桂宝之三星夺宝》延续了原著的世界观、寓教于乐的诙谐风格以及强调友谊之力量的核心精神,同时以三星堆文化为线索,对漫画进行了成功的跨媒介改编,于娱乐化、商业化的类型杂糅与反类型叙事中,将中华传统文化与现代流行文化溶于一炉,向观众展示了一桌食材丰富的银幕“文化火锅”。同时,影片还将儒家文化中“仁”的思想与古蜀文化有机结合,通过夺宝故事将中华文化精神之根渐渐显露,为现代民众普遍存在的精神困境提供了一个影像出口。

摘要：电影《绿皮书》讲述了钢琴家唐·谢利在美国南方进行音乐巡演时结识了保镖兼司机托尼·利普并与之一起经历的悲喜交加的故事。影片匠心独运,让黑皮肤艺术家与白皮肤底层工作者相遇,给观众刻画出了一幅极具象征意义的文化身份画卷。因此,本文聚焦电影中的文化身份,试图从霍米·巴巴的'第三空间'理论分析男主人公唐·谢利的文化身份建构历程,以期为被文化身份困扰的各类族裔或社会相对弱势的群体提供一个新的处理视角。

摘要：《武林外传》是近一年热播的大型武侠情景喜剧,剧中很多情节的设计让人忍俊不禁,很多台词更是让人捧腹大笑。本文主要分析了该剧的台词幽默性的构成。该剧主要运用预设、悖境、设歧、杂糅、望文生义等方法构成幽默。

摘要：纵观西方儿童文学史,动物文学的发展与不断演变的儿童文学体裁休戚相关。除了寓言和童话,动物自传、动物写实小说、动物幻想故事和绘本等文类共同展演出独具西方特色与魅力的生态智慧和伦理态度。鉴于少年儿童的精神生命具有对动物天然的亲和力一说,动物文学又与富有争议的儿童/动物关系相互渗透,彰显西方儿童文学的精彩和趣味。随着当代前沿的理论发展,拟人主义作为一种独特修辞格,成为探讨儿童/动物关系和审视动物伦理观的主要途径。

摘要：胡仁乌力格尔即蒙语说书,是蒙古族民间活态艺术形式,其故事的最早底本主要是明清汉文小说。胡仁乌力格尔对明清小说的改编主要有因袭、截取和杂糅3种方式。3种改编方式既各具特色,也不免留有遗憾。胡仁乌力格尔作为弥足珍贵的口头文化现象,是游牧文明和农耕文明在碰撞和交流中产生的,体现了中华文化多元一体的特征。

摘要：画风是夸张的,人为地营造了一种极端生活化的俗艳风格.当然可以同样出于艺术评判的视角,冷静地说出拒绝俗艳这样的话,以正视听.但是,当这样的夸张准确地表达了生活的本真,那俗艳也已经与我们在艺术视界内杂糅众多而成其一的期待相符合,所谓拒绝就与理性没有什么关联了.