摘要：本文以新中国与东德之间文化交流为背景,梳理两位中国画家李可染与关良1957年的旅德之行,进而揭示艺术家的艺术创作精神之变的根基。关、李二位虽然同行旅德,但效果不一。这正反映出20世纪50年代“整个中国的文化有一个意识形态的时间(或时代)之窗”的问题。在文明历史的“存在巨链”中,艺术家个体、群体乃至不同时代的“点像成群”均有自己使命,关良、李可染二位虽是大时代中的渺小一叶,但却同样承担着这样的职责,自身是否有自觉之意识不但决定了个体艺术创作精神能否突破,更关乎文化、文明之存续。

摘要：在今年春季文物艺术品拍卖市场中,出自李可染之手的《传统、生活及其它(他)》文稿以1000元的价格起拍,在经过诸多藏家的争相竞拍后,最终以高于起拍价百余倍的价格落槌。在当前国内文物艺术品市场面临调整的大背景下,此幅作品仍能取得如此成绩,可见竞争之激烈。

摘要：李可染艺术馆座落于江苏省徐州市建国东路广大北巷,是国家AAA级旅游景区、江苏省文物保护单位、江苏省爱国主义教育基地、江苏省社科普及示范基地、江苏省华侨文化交流基地、江苏省艺术人才培训中心徐州分中心、徐州市学校德育基地、徐州市干部教育示范点、徐州市首批中小学课后服务校外教育基地。

摘要：李可染在20世纪50年代山水画改革时期即发表了大量的文章,如果把这些言论与他80年代的晚年感言加以对照分析,便可以发现他穿越数十年艺术生涯的改革思路。同时,对其创作中若干典型图式的分析,也可以更有效地理解和阐释他解决特定课题的独特方法和意义。

摘要：在新中国山水画风确立与形态演进历程中,中央美术学院以其在中国高等艺术教育体系中的学术影响力成为研究该课题难以绕行之学术阵地。尤其对于新中国北方山水画的史学演进与形态梳理而言,针对中央美院山水画教学的脉络发展与史学影响之有效考察,无疑将会成为研究新中国山水画教学之重要课题。在此过程中,李可染在立足中央美术学院山水画教学与研究基础上所确立的文化传统,对于中国高等艺术教育,尤其北方山水画风格确立与形式探索影响较大。有鉴于此,本文欲在理清中央美院山水画教学发展轨迹基础之上,探究李可染影响下优秀教学传统之生成。

摘要：李可染是20世纪卓越的画家和艺术教育家,作为响应新文化运动革新中国画的绘画大师,他所创造的“李家山水”是中国山水画由传统向现代转型的典型代表。研究李可染的学习观念,探索“李家山水”面貌形成背后的原因,为当代山水画的革新提供借鉴。从“师传统”“师造化”“师社会”这三个角度出发,阐述李可染山水画的学习道路、艺术探索和治学态度。

摘要：娄师白是国画大师齐白石的人室弟子,“齐派”重要传人,善画花鸟瓜果。他从十四岁起就在齐白石先生家中学习诗、书、画、篆刻,十六岁正式拜师,师徒情深二十五年,堪比父子。他在继承了齐派的创作特色上又有所创新,以画小鸭子著称,社会上流传着这样一段评价画家艺术成就的话:齐白石的虾、徐悲鸿的马、李可染的牛、黄胄的驴、娄师白的小鸭子。

摘要：李可染说:“学绘画最重要的,要精读两本书,第一本是‘大自然’(包括社会),第二本是传统(包括历史)。”(文中所引李可染语均见《李可染论艺术》)如果说,他整个的艺术表现,艺术水准是精读这两本书的结晶,那么,他的素描。

摘要：陆俨少为当代山水画领域的一代大师,画风独树一帜。他开创了具有个性风格的艺术风貌:“留白”“墨块”“勾云”“流水”等特有的技法,其编著的《山水画刍议》被誉为画山水的教课书。李可染大师评他:“画到自由王国的境界。”画坛上有“北李南陆”之说,北为李可染,南便是陆俨少先生。陆俨少的艺术密码不仅有传承人,也有破解者。其中,艺术基因密码的传承人就是与他血脉相连的、在陆家排行第三的儿子陆亨先生。

摘要：李可染对20世纪中国绘画的贡献，在艺术界已有公论，诸如山水画的革新家”（张仃）、“现代中国山水画的先驱”（何怀硕），他的作品被誉为20世纪中国绘画史上“划时代的里程碑”（《美术》1990年3月编者按语）。在李可染诞辰百年之际，我们如何在经验和理论上估价李可染开创新局的价值与意义，