摘要：目前,红白喜事展演已成为许多乡村最热闹、最具影响力的公共活动。一些民间职业团艺术组、歌舞队及特色戏班是该活动的主要组建者和演出者。他们结合村民需求、自身优势和市场情况,精心打造出极具娱乐性、多样性且自然随意的演出内容。村民积极参与其中,在热烈欢乐的氛围中,不仅身心得到放松,关系变得团结,同时还通过共同创造,实现了公共文艺生活的自救与调适。

摘要："隐没地——上圈组村民与艺术家的影像实验"是由中国摄影家协会、中国文联、新华社中国国际文化影像传播有限公司资助、支持,并由民间自助式完成的一次影像越界行动,是中国摄影史上最大的一次纪实影展,更是一次中国人践行自己的原创艺术理论——"元影像理论"的试验,即让影像"回归本体,回归本心"。

摘要：山东省枣庄市峄城区峨山镇后山头村是我的故乡。我家至少有十五代以上居住在这个小小的山村。我从小生活在这里，1968年高中毕业后又在这里做了六年地道的农民，对这里的民俗生活十分熟悉。

摘要：城市化进程中的郊区村民住宅设计应当能够承转接合传统生活模式与现代生活方式。文章介绍的三个住宅设计方案以多样化的庭院为载体,承载农民在逐渐远离土地的过程中对土地的依恋之情,同时对住宅的生态设计、节能设计提出可行的构想。

摘要：通过对江苏省常州市小庙村的村民主观阶层认同的影响因素进行的考察,发现村民认同的社会阶层主要为中下层及中层;回归分析表明,影响村民阶层认同的主要因素有性别、个人月收入、家庭月收入、"有产权住房数量"、"是否有小汽车"等变量。村民主观阶层认同标准集中于财富类变量的现状,是中国社会结构变迁的结果。

摘要：金陶村是上海嘉定马陆大裕村里的自然村之一,小河环绕、绿竹漪漪,是一座继承了传统江南风貌的村落。村子由挨在一起的金村和陶村组成,一共有约36户人家。新建村民活动室的选址在两村的连接处,是三岔河口旁的一块集体用地。由于四周环境开阔、有聚合焦点的场所感,因此设计了一座六边形的环状建筑。

摘要：2015年4月25及5月12日的尼泊尔地震，造成超过50万户的民居受损。地震发生后，建筑师谢英俊及其团队与尼泊尔未来之村Future Village基金会，香港IDEA设计团队为了找寻到经济、安全、抗震的建筑方法。第一次走进了尼泊尔，花费10个多月参与尼泊尔偏远村落卡通泽村（Katunje Village）的农房重建工作。这里，

摘要：随着国家乡村振兴战略的推进,乡村建设成为当下文化活动的热点。目前国内盛行的艺术乡建形式主要是艺术家介入到乡村环境的艺术营造;以艺术手段为抓手进行产业化转化,提高村民的经济收入;以艺术为桥梁,建设、保护和修复乡村的人文、自然生态系统。近年来很多乡建者和学者开始呼吁尊重村民的主体性,艺术乡建的焦点也开始从艺术本身转向了村民的主体性重塑。文章主要通过梳理艺术乡建的相关案例,分析在乡建实践中艺术以何种形式进入乡村,如何激活村民的"主体性"意识,提升村民的"主体性"自觉,实现艺术乡建的可持续发展。

摘要："文化迎春艺术为民"2019年第五届怀宁县村民春晚在轰轰烈烈的"自嗨自演"中完美收官,村民们用纯朴和热情演绎了新时代生活的幸福和快乐,为蓝天下红色乡村舞台描画了一幅幅中国年,"嗨"出了对未来的梦想和展望,开启了农村新时代征程。在怀宁县文化委整体调动布局下,怀宁县文化馆承办了16个乡镇23个村的村民春晚。

摘要：农民画、民族刺绣、工艺编织等，都是中国乡村艺术的瑰宝。如何挖掘这些乡村艺术的内在价值，提升它们的艺术品位，运用现代科技手段，开发出符合时代审美的艺术品，并将‘刮门成功推向市场，是把乡土文化做成产业的关键。“强雨农民画”的发源地——河南省汝南县罗店镇的做法正是因循这佯的思路。