摘要：我国的砚文化源远流长,自新石器时代开始,至今已有5000多年的历史。松花石砚作为清代宫廷的“御砚”,备受清代帝王们的喜爱,不仅具有很高的艺术价值和历史文化价值,而且具有很高的观赏价值和收藏价值。

摘要：松花石砚是用产于今吉林与辽宁等地之松花石雕琢而成的砚台。松花石砚具有温润如玉、质细而坚、色嫩而莹、纹如刷丝、多色相间、俏色灿然、滑不拒墨、呵气成晕的优良品质,可使隃糜浮艳,毫颖增辉。它不仅具有神妙兼备、赏用两全的艺术与实用价值,而且蕴含着丰富的历史与文化沉淀,是弥足珍贵的非物质文化遗产之一。

摘要：2、雍正年间雍正年间,清世宗秉承康熙遗绪,借松花石砚笼络统御群臣。获赐松花石砚者,多感激涕零,视为无上荣耀,作为传家之宝。也许是为了增加松花石砚的需求量,雍正九年(1731)又召黄声远、王天爵、汤褚冈三名琢砚工匠进造办处制砚。也许是由于多位雕砚技师的入宫,带来了一些新的设计理念与雕刻技法,故雍正朝的松花石砚在承袭康熙朝形制的基础上也有一些自己的特色。雍正朝的松花石砚主要选用深浅相叠与黄绿相错而形成的刷丝纹,颜色仍以绿色为贵。砚形多为长方形,也有一些如葫芦形、如意首形、竹节形的不规则砚形。

摘要：目前海内外艺术品拍卖市场所见的清代松花石砚,成交价在百万元以上的拍品基本集中在清康雍乾三朝,其中,乾隆时期的作品表现抢眼。在中国内地之外的艺术品拍卖市场上,乾隆时期的松花石砚拍品基本集中在苏富比和佳士得,器物品质好,市场表现佳。如在中国香港举行的苏富比2005年秋拍“玛丽及庄智博文房瑰宝珍藏专拍”推出的清乾隆松花石雕灵芝纹砚连松下高士图圆盖盒(图1),拍前估价150万—200万港元,最后以269.6万港元成交;同场上拍的清乾隆松花石雕灵芝纹砚(图2),拍前估价150万—200万港元,最后以191.2万港元易主。

摘要：松花石砚现已成为吉林省最有实力和前景的文化产业之一。要将这个产业做大做强,首先必须实现观念上的飞跃。纵观历史,松花石砚从生活用品发展到文化用品,现在又要从文化用品跻身到艺术品行列。要实现这个华丽转身,就必须强化它的装饰功能和审美功能,突出地域性,依托长白山文化背景,创作出一批充满地域特色的艺术品来。

摘要：松花石砚(辽宁地区也称“辽砚”),既包括辽、清两代宫廷御用砚,也包括流传于民间的文人砚、文玩砚等延伸系列。其所用石材产自吉林省通化市、白山市、江源县以及辽宁省本溪市、辽阳市,从地质分布上属长白山一脉。几十万年前这里曾是一片海洋,由于地壳运动,一些海藻类植物和泥沙被埋于地下,经过几十万年的沉积被挤压成板岩,内含藻类植物的部分呈青色,故称青云石,含泥沙的部分呈紫色,故称紫云石,二者相间的部分为线石(又称“青紫云石”)。

摘要：收录于《西清古鉴》的松花石砚,是清王朝所特有的文房用品,其来源于赠予行为,有着特别的政治文化意蕴,反映出清王朝不同于以往传统王朝的特性。但是,这一特性不能像已有研究那样以“汉化”的争论来概括,如同《是一是二图》及其题画诗所呈现出来的,清高宗的实践是在“道”观念下展开,这不是“汉化”与“非汉化”这种二元对立的现代性观念,而是体现出人与物之间的共存与相互生成的关系,超越了原有本体的特性,从而走向更高层次的融合创新。研究清代文房,要回到历史语境,超越“以物观物”,走向“以道观物”,从而更好地理解传统艺术的魅力。

摘要：观赏石,是人们从大自然中发现而选择,因审美需要而艺术安置,并赋予人文内涵的纯自然石品。观赏石,是人通过石之载体,赏玩读悟,人石互动,命名并安顿的艺术行为,也是诠释演译而点石成金使之内蕴不断升华的行为艺术。齐白石的"妙在似与不似之间"的画论,常常被不少赏石者奉为圭臬。

摘要：彭祖述艺术馆位于生态大街与南四环路交会处,是以松花石砚文化为主题的专门艺术馆。进入庭院,首先映入眼帘的是一池碧荷锦鲤,闹中取静,颇富禅意。就在这座陈列着众多珍品松花石砚的艺术馆里,我们有幸见到了它最珍贵的'藏品'——彭祖述大师。虽已是85岁高龄,却仍然精神矍铄,思路清晰,言词间丝毫没有艺术家的疏离感,让人不由得心生亲近。彭老和记者谈了很多,有频见报端的斐然成就,也有不为人知的辛酸往事,老人的朴实无华,令我们感动至极。他对艺术的不懈追求,对艺术品的超然理解,对家乡的深厚情感。

摘要：辽河流域是多民族、多文化的融合地区。辽宁作为满清的发祥地,有关满族的非遗文化多种多样,辽河流域砚文化为历史变迁发展中凝就而成的独特文化,因为松花石制砚不仅有着元明时期制砚历史,更体现了辽河流域非物质文化遗产艺术的历史自发性文化自觉。应看到辽河流域非遗文化更悠久的历史,越过满清的历史局限,去探寻宋明时期甚至辽金唐时期的文化基因,寻找辽河流域非遗文化更悠久的中华民族之根。