摘要：为弘扬民族精神、打造文化精品、庆祝中华人民共和国成立七十周年,2019年12月国家大剧院与广州话剧艺术中心联合制作原创话剧《林则徐》。话剧聚焦中国近代历史从步履蹒跚到图强求索的历程,以戏剧艺术手段塑造“数百年始得一出”的民族英雄林则徐。自首演以来,持续获得市场与社会效益双丰收,充分发挥精品艺术作品服务于人民的担当精神。本文聚焦《林则徐》的戏剧本体,从叙事与抒情两种修辞维度出发,探寻英雄形象塑造与民族历史记忆的建构过程,抒怀“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的悲悯与隐忍。

摘要：清代诗人林则徐以开放的胸襟、为国忧民的情怀,审视南疆各族人民的社会生活,书写着作为边地的喀什,以日记和诗歌的形式建构了自己眼中的“回疆”。其文学书写涉及南疆及喀什的地理、气候、生态环境、民族关系、风俗风情等,以独特的内容和诗歌艺术奠定了清代后期西域诗的典范样式,是新疆地区多民族文学史上不可多得的文学佳品。

摘要：林则徐与钱泳往来六通手札,俱作于道光十五年。其中,五札为最新发现;一札录自《林则徐全集》。手札内容涉及当时水利、漕运、运河关吏恶行以及文人互赠书籍、字画等风流雅事。同时,这些信札既使现有研究成果获得有益补充,亦可纠正其中一些讹误,具有比较重要的文献价值。

摘要：林则徐是禁烟英雄，他的名字震响世界，在那屈辱的年代颇使中国人一时扬眉吐气。人们也知道这位进士出身的大员能诗文，而且书法写得不错，但却从没有人把他和小说《红楼梦》联系起来。如果有人说林则徐也写过咏《红楼梦》人物的诗，就更没有人会相信了。因此，一个多月前，杜春耕在电话中高兴地说他近日购得扇面一幅，上有林则徐所写的十余首《红楼梦》诗，我听了就有些将信将疑。直到头几天因事与春耕见面，才亲眼见到扇面的复印件，

摘要：回顾建国十周年献礼影片中,其中最受欢迎的、影响最大的一部影片,就是由郑君里同志主持和岑范同志联合导演的影片《林则徐》。这部影片以其非凡感人的艺术魅力,震撼心灵的思想力量,当时在全国风靡一时,人们争相观看。经过三十年了,影片在海外许多国家,都受到观众热情欢迎。英国、香港曾一度禁映,后来仍然不得不取消禁令而公开放映。三十年中,影片在国内影院和电视荧屏上经常放映,观众仍然爱看。长期艺术效应证明,郑君里执导的优秀影片《林则徐》,确实是我国现代电影艺术的经典之作。这部影片的成功,首先是由于有吕宕、叶元写出了好的文学剧本,有摄影师黄绍芬、美术师韩尚义、作曲家王云阶等一批优秀专家参加各自专业的艺术创作,特别是有赵丹、高博、

摘要：林则徐山水诗以描写中国西部山水为主要题材。若以道光二十二年(1842)贬谪新疆伊犁为分界线,其前期外出试差写西南山水与后期谪戍伊犁写西北山水,由于心境、环境等皆大不同,因此诗的意蕴、情调亦自有变化,但其一贯标举的“风骨”则无大异。虽然其山水诗艺术造诣不能与近代初期的山水诗人代表龚自珍、魏源相比肩,却自有其感染力,并弥补了龚、魏山水诗未及西南与新疆山水题材的不足,于近代初期山水诗史上独树一帜。

摘要：林则徐出身翰林,笔墨功力不俗,有大量书法作品遗世。身为民族英雄,收藏者敬其人重其物,故今日之艺术品交易市场仍流有相当数量的林公书迹,但其中不免夹杂赝品、伪作和后人习作,且有部分"代笔"作品存在。本文从内容与笔迹两方面入手,分析林公遗墨中代笔现象产生的原因,揭开这"善意的谎言"。

摘要：本文以一件馆藏的林则徐书法作品为例,从作品材质、书写内容、上款人身份、书体风格这四个方面入手,通过严谨的考据以及利用真迹综合对比,分析并揭示该书法作品的真伪。

摘要：林则徐(1785-1850)字少穆,福建侯官(今闽侯)人.嘉庆十六年进士.任湖广总督时,查禁鸦片卓有成效.后被委为钦差大臣,至广东查禁鸦片输入,于虎门焚烟,并与邓廷桢严密设防,击退英军入侵.后被投降派诬害,革职充军新疆,是清末我国杰出的政治家和民族英雄.系浙江省博物馆珍藏,未曾刊布于世.内载林则徐遣戌新疆伊犁途中及至伊犁戌所后所作寄至陕西西安的家书五通.系著名学者、书法家张宗祥先生的家属捐赠,书后题跋载:"道光十八年因鸦片一役,文忠公谪戌伊犁,二十五年起用,此五书皆获谴时家书也,诚恳细致,无粉饰之谈,读之令人怆然.甲子夏海宁张宗祥跋."家书书体宗欧阳询,端严清劲,又参入王羲之行草的婉如流便,端重而遒美,书格一如人品.具有较高的历史价值与艺术价值.