摘要：福建省柘荣县位于闽东北山区,临水夫人信仰十分兴盛,重点场所有柘荣西门外临水宫和下村临水宫等。笔者走访柘荣下村临水宫时,在大殿内发现置于三十六宫婆神塑像之后的木框布面挂画,包括发源于闽东地区的妇女儿童保护神临水夫人的部下虎婆江夫人、高元帅以及保胎助产的三十六宫婆神在内的一组共38幅神像画。据笔者所见,临水夫人的陪祀神(尤其是三十六宫婆神)均为塑像和壁画形式,像柘荣下村临水宫这样的挂画形式极其罕见,而且设色典雅,造型千姿百态,在民间宫庙中形象千篇一律、色彩俗艳张扬的陪祀神神像画中独具一格,颇具研究价值。

摘要：柘荣县第五小学（原柘荣东源小学）坐落于国家级生态示范县、中国民间艺术之乡、著名风景区之一的太姥山山脉主峰——东狮山脚下。她创办于上世纪50年代,迄今已有60年的办学历史。自学校创建以来,历任的校领导班子就立足本校的实际和本着天时地利的有利条件,致力于“在发展中求特色”的这样一个目标定位。自2006年6月20日学校被福建省陶行知研究会授予“福建省行知实验学校”、

摘要：柘荣剪纸是剪纸艺术的代表之一,具有鲜明的地域个性,既传承了中原剪纸的写意、质朴、浑厚,又融合了南方剪纸的严谨、细腻、淳朴。近年来,柘荣县重视以柘荣剪纸为主要载体的“中国民间文化艺术之乡”建设,加大对剪纸文化产业的政策扶持力度,使古老的柘荣剪纸焕发新的生命力。因此,在老一辈剪纸大师袁秀莹、王描眉的培养下,涌现出一批年轻的工艺美术大师。在这样的背景下,为使这一丰富多彩的技艺得以在职业校园传承,柘荣职业技术学校把剪纸艺术融入校园课程和文化生活,培养学生的剪纸技能。

摘要：荣获2014年度福建省县域经济发展十佳的柘荣县,具有得天独厚的生态养生养老特色优势,拥有国家级生态示范区、中国民间文化艺术之乡、全国惟一的中国太子参之乡、福建省首个中国长寿之乡、宁德市首个省级生态县、省级园林县城及中国十佳生态养生旅游福地等一系列生态医药与文化产业品牌。为切实将特色优势转化为县域经济发展竞争力,着力转变发展方式,

摘要：马仙信仰的源头在浙南,宋代已传入福建,现已融入当地道教文化与社区(境)文化中,成为民间文化的重要部分。"马仙"从一个纯朴善良的孝妇,被社会尤其是士人关注、传扬、充实和改造后成为民众社会生活中的多功能神灵,至今不惟在浙南民间依然保持旺盛的香火,在闽东的柘荣县,马仙已成为百姓心中的至神。近年来,柘荣十三境"迎马仙"活动每年举行一次,祭祀活动由"迎仙"、"总供"、"巡境"、"谢恩醮"和"送仙"等五部分组成,柘荣的"迎马仙"仪式已成为民间信仰仪俗和文化节相结合的大型文化活动。

摘要：我国已进入后工业化时代。从福建剪纸工艺振兴现状看,在现代性与城镇化等多重因素的持续冲击下,福建剪纸工艺面临产业化转型、剪纸艺人多元身份建构与角色调适等诸多问题。必须坚持可持续性发展观,严格行业自律,通过实施独特的剪纸产业化营销策略、加强非遗项目保护及建设“互联网+”新业态等多重举措,以深化当代剪纸工艺振兴实践。为保持和发扬福建剪纸产业的地域特色,一方面,将剪纸工艺融入经济发展和高新科技产业,充分发挥大城市工艺人才集聚效应,使之服务于剪纸创意产业;另一方面,在生态和文化旅游资源较丰富的地区,应结合打造红色旅游、生态旅游等精品项目,将剪纸产业发展与当地旅游产品加工深度融合,走可持续发展和创新营销之路。

摘要：随着当代社会发展,与民俗活动相关的传统剪纸的生存空间被大大压缩,其转型势所难免。商业化的生产销售模式,是推动传统剪纸艺术在民间保留和传承的一种方式。柘荣与苍南山水相接,风俗相近,柘荣精品手工剪纸与苍南商品剪纸生产遥相呼应,两者间互为依托、相互促进的发展模式,将成为我国传统民间剪纸发展的重要方向。