摘要：花灯的喜剧,涉及方面很多,本文仅从文学角度,兼及舞台艺术,参考美学原则,作个初步的、鸟瞰式的探索。 喜剧在花灯传统艺术中的地位 如果谈花灯审美,光从喜剧探求,难免以偏概全?因为喜剧审美,可以单独研究,也可与正剧、悲剧合而为一探求,更重要的是花灯的喜剧,从文学到唱、念、做、舞,在花灯传统艺术中,占了极为重要的一席,退一步说,至少是在传统艺术中很有代表性。因之,虽属一个点,实际已经触及了面。根据是:

摘要：时间 现代。地点 鄂赣皖三省交界的杨山村。人物 柳翠,18岁,逃婚女。 小宝,19岁,某专科学校新生。 天宝,38岁,小宝的哥哥。

摘要：高元钧原名高金山,1916年出生于河南省宁陵县张弓乡和庄村。宁陵历史悠久,地处中原腹地,是史前葛天氏文化的发祥地。宁陵民风古朴,历代文化在这里都有着丰富的积淀,从古至今沿袭下来的民俗文化艺术活动形式有：肘阁、麒麟舞、抬花轿、鬼会、鹬蚌舞、抬撵（又叫“对头莲”）、竹马、旱船、二鬼摔跤、老背少、拉驴、大头和尚戏柳翠等二十多种。这些来自民间的文化活动,每种形式所表达的情节、

摘要：明代徐渭的《四声猿》(包含《狂鼓史渔阳三弄》、《玉禅师翠乡一梦》、《雌木兰替父从军》、《女状元辞凰得凤》四个杂剧)以其独特的风格、卓然的文采以及不受拘束的精神,赢得了广泛赞誉,被称作"天地间一种奇绝文字"。其中。

摘要：壬辰夏月,余赴湘阴左公故里。驰目斯域,万顷绿川。东接千峰望衡岳,西连湘水贯洞庭。稻香熏鱼跃,柳翠共荷红。不愧钟灵毓秀地,又是卧虎藏龙乡!今值左公诞辰两百周年,县府嘱余撰文以纪。吾久思难辞,谨作赋曰:雄哉左公,国之重器,寰宇名人。少时聪悟,勤勉修身。耕种僻壤,心忧天下。读书破万卷,明理通古今。

摘要：花灯“三小”含义有二:其一,指花灯小生、小旦和小丑三个行当;其二,指花灯小歌舞、小演唱和小戏三种术艺形式。本文谈的是小歌舞、小演唱和小戏问题。 花灯“三小”,要不要发展?个人以为应该继承、发展。因为就目前花灯处境来说,加强“三小”的发展,对花灯步入历史新时期,大有帮助,至少是有利无弊！ 第一,“三小”传统术艺古今并见,丰富多彩。“三小”,从纵的方面考察。

摘要：正因为在人生这个大舞台上,朝朝暮暮地演叙着男女悲欢离合之情,而又总是有情人或成眷属或不成眷属,所以在戏曲舞台上便写不尽演不完这光怪陆离的人生。传统戏如此,现代戏亦如此。《合欢梦》当然也不例外。 不幸的婚姻各有各的不幸,其契因也各不相同。《合欢梦》

摘要：一、玉溪花灯舞蹈的形成 在遍及全省的花灯舞蹈中,无论呈贡花灯、建水花灯、楚雄花灯、姚安、大姚花灯、弥渡花灯、蒙自花灯、昭通花灯、玉溪花灯等等,其舞蹈一眼便可看出是花灯舞蹈,但仔细一辨别,又可从中找出各具特色的风格。我想,这是由于多姿多彩的文化根基、地域环境等因素的不同而形成的吧。