摘要：今年夏天,台湾以演黄梅戏为主的五代艺术剧团团长方安仁和其父方璧成应安徽台湾同胞联谊会之邀,来黄梅戏发祥地安徽探寻黄梅戏之源,进行海峡两岸黄梅戏艺术首次交流。一根生二花,盛开在两岸,黄梅戏那浓郁乡土味的唱腔,如一泓清澈的溪水、淙淙(王争)(王争)、牵动着两岸同胞的情思。迷恋于黄梅戏的方安仁毕业于台湾文化大学戏剧系留校当讲师,他学习京剧出身,曾拜以演荀派花旦见称、素有台湾第一乾旦之誉的程景祥为师。程景祥在台风靡一时,他期望方安仁能成为成功的乾旦,故而极少粉墨登台,

摘要：大凡事業上有成就之人,須具備有堅定的志向和執著的感情。熟悉根生的人,無不說他就是這樣一位勤學、嚴謹、富有鑽研精神的人。80年考入四川美術學院時,他曾對我說是“誤入歧途,”因爲他最偏愛的是製作航模,鬼使神差偏偏走進了藝術殿堂,好在他心靈手巧,對民間手工藝的癡迷與悟性促使他的志趣很快轉到了扎染藝術上,經過十多年的研求探索,刻苦耕耘,逐漸形成了自己獨特的扎染設計風格,取得了一系列令人矚目的創作成就。

摘要：在电视荧屏上,涉台题材电视剧的＂身影＂虽比较少见,但艺术水准大都不俗。如《台湾·1895》,就曾荣获第二十七届＂飞天奖＂长篇电视剧二等奖,《台北新娘》也曾取得不错的收视率。近期,又有一部涉台题材电视剧——《原乡》被推出。该剧在中央电视台一套黄金档播出后,便掀起了一股收视热潮。＂据索福瑞3月13日内地48城卫视黄金档电视剧收视报告,央视一套《原乡》首播当天以1.28的收视率荣登榜首＂。

摘要：跋文是传统中国画艺术中用文字抒写的一种形式,历代文人画都有作跋文的优良传统。跋文形式一般根据艺术需要,在创作者意犹未尽的情境下,遵行有话则长、无话则短、切忌无病呻吟之原则,运用文字来深化创作主题,丰富作品精神内涵,以此提升意境,反映出作为中国画家所应有的文化素养,彰显出中国画独特的艺术魅力。苍茫艺术是黄莱老师长期探索出的一种中国画的艺术风格。本文选登的中国画作品主要来自荣宝斋出版的中国书画名家精品系列《黄莱作品精选集》。

摘要：张金业字丽光,号铁石斋主人,河南省太康人,漯河市文化系统干部。中国书法家协会会员,中国职工书法家协会理事,中国羲皇书画院副院长,河南省豫东商会副会长兼书画院院长。河南省丽光广告有限公司董事长,漯河市政协委员。当代书法呈现多元并存、百花齐放的格局,碑派帖派不同风格都取得了长足的发展。

摘要：诗有诗眼。《诗人玉屑》的编者、宋人魏庄之曰:“诗句的一字为工,自然颖异不凡。如灵丹一粒,点铁成金也”,不是吗,“春风又绿江南岸”的一个“绿”字,作为全诗之眼,引起古往今来多少文人的赞叹呢!文有文眼·所谓文眼,即散文艺术构思的"

摘要：乱而未朽之根,丑而怪诞之木,成为一件根艺佳作,离不开根艺家的艺术构思与取舍加工。根艺家见根生情,触物托兴,巧借天然,巧用心思,依势造型,因材施艺,赋予枯根"第二次生命",将枯根变精艺,化腐朽为神奇。无论是《紫气东来》中骑着青牛自东而来气定神闲的老子,还是《女娲补天》中双手高举五彩石仰首向天婀娜多姿的女娲,都是那般的自然悦目,而又给人以强烈的视觉冲击,让人惊叹根艺家立意之高远与技艺之精深。

摘要："这些朴实的画,让我们很容易明白宗教极端思想的危害,我们要像爱护自己的眼睛一样维护民族团结,感恩伟大祖国。"喀什地区疏附县站敏乡亚玛希拉村的农民吐达洪·图拉克说。2014年12月5日,去宗教极端化新疆农民画大赛作品巡展在喀什地区、和田地区启动。自治区党委宣传部文艺处处长牛远峰介绍,此次巡展活动同时还在喀什地区、和田地区、克孜勒苏柯尔克孜自治州和阿克苏地区四地州展开,为期一个月。

摘要：我最初是当演員的,后来改任伴奏,虽然工作了多年,但对沪剧的伴奏艺术,懂得的还很浅薄。这次参加沪剧唱腔流派演出,从伴奏乐师那里学习到不少东西。他們在演奏技巧上都各有特色。例如沈开文同志的特点是以細腻見长,出音文静优雅,既稳又准;周根生同志的伴奏出音重,情緒飽滿;談金根同志指上有力,內行称为“阴勁”,很見功夫。这些不同风格的伴奏,与不同风格的唱腔汇合,使沪剧的音乐、唱腔更显得丰富多采了。有人說,沪剧伴奏有“江南絲竹”的风味。

摘要：学校特色文化是一所学校的象征、符号和名片,是学校的核心竞争力,是学校鲜明的个性,也是优质教育的生命根基所在。一方水土滋养一方人,校本课程就是一个学校特色文化的主干,唯有植根乡土文化的沃土,才能成为有源之水,培育有根之人。课程的背景——寻根我们的校园特色文化定位在哪里?校本课程的根生在何处?如何实现"一校一品"?我们且思且行着。金牛湖中心小学是一所百年老校,历史悠久,积淀厚重。她地处人文古镇金牛湖街道,山灵水秀,风物清嘉,文化厚重。2014年南京青奥会水上运动项目、