摘要：“格诗”是唐人对古体诗的概称。由于年代隔阂且词义变异,不少学者或望文生义,或据后世用法,在唐代“格诗”研究中提出了省试诗“格样”、省试诗、“齐梁格”、律诗等误说,有些说法相沿至今而未能得到纠正。如果仔细分析唐人“格诗”一词之用例和所指作品之体格律,即可发现,高仲武《中兴间气集序》中“格律兼收”之“格”,乃指与“律诗”相对之体,即此集所有古体诗,含五言古诗、七言古诗和杂言诗,苏涣《变律诗》亦属“格诗”。白居易和元稹所云之“格诗”,亦涵盖所有非律诗,并不等同于“古调诗”,更非单指“齐梁格”诗。中唐人标举“格诗”、创作“格诗”,反映了对近体诗因声律精切而导致骨格不存这一创作流弊进行反拨的艺术用心。

摘要："格律"一词至迟于万岁通天元年(696)由"格""律"合并而成,初指"法律",后引申为"宗教的戒律""诗书画等艺术的形式规范、技巧""诗书画等艺术的格调气韵"等义,有时也作为"格律诗"简称,这是唐人及后世接受的主流观念。高仲武、白居易等少数人予以解构,早至至德二载(757)以前,晚至贞元四年(788)左右,已有人复将"格律"分作"格""律"解,"格"指"古体诗"或"格调气韵","律"指"律诗"或"形式规范"。诗赋"格"类著作以"格""式"命名是永隆二年(681)科举诏之后的事。宝历元年(825)年是白居易"格律"观的分水岭,在此之前其认识与世人大致相同,此后始将非律诗统呼为格诗,与律诗对举。