摘要：桐城文化和徽州文化是我国两大地方特色文化,具有丰富的艺术内涵和很高的文化品位。探索它们的共同特征,不仅有助于提高对它们的认识,而且是更好地弘扬优秀传统地方文化,提高安徽知名度。

摘要：旅游产业对于一个城市的影响非常重要,因为旅游已成为人们从舒适性要求到精神文化需求的最直接的载体。旅游纪念品作为旅游产业中的重要组成部分,其设计的好坏,直接代表着这个城市的形象、是这个城市的名片。将地域文化元素提取出来,融合到纪念品的设计中,既能提高旅游纪念品的产品质量,促进当地旅游经济的发展,也能对当地高校相关设计专业的教学给予帮助,促进专业教学的发展。

摘要：地域文化是指一定地域的人们特定的思维和行为模式。桐城民俗文化是一种具备全国影响力的地域文化,与中国的传统文化渊源颇深,体现出进退自如的精神,映射出道家和儒家的文化内涵,涉及的文化形式十分丰富,“桐城歌”就是其中一种。深厚的桐城民俗文化底蕴对“桐城歌”的发展产生了颇多影响,“桐城歌”歌词也成为桐城民俗文化的外在展现。

摘要：近年来,安庆市黄梅戏(地方戏曲)研究院推出多部地方戏曲专著,桐城师范高等专科学校推出多部桐城派研究论文集,安庆的地域文化研究可谓有声有色。徜徉这声色之中,我关注到了一朵小花,这朵小花就是安庆师范大学王春霞的硕士论文《左演及其戏曲研究》。作者在阮大铖、龙渠翁、石庞、龙燮、袁祖光等安庆明清戏曲创作方阵之外,聚焦清代乾嘉时期的桐城戏曲家左演,探析其兼具传奇转型的杂剧作品,揭示了左潢的戏曲创作与桐城文化之间的关系,从而散发出别样的芬芳。

摘要：成就艺术家的因素甚多，天赋、家风、师承、环境与后天的修为皆有助益，兼而得之，乃成圆满。出生于文化古邑桐城老宰相府的周国亮先生，虽有祖籍淮北厚重豁达的血脉基因与性格要素，但彪炳史册数百年的桐城文化，对其影响可谓至深至巨。

摘要：比较朱光潜与方东美美学思想的共通之处和深刻差异:共通之处在于相同的时代背景,同样受到桐城文化的滋养,都非常注重艺术的道德作用,都积极探讨艺术的人生意义;差异之处是两人融汇中西方理论的方式各呈现出自己的特点。比较朱光潜与方东美美学思想的异同并思考其原因,期待为20世纪中国美学研究提供新的视角。

摘要：谈皖文化的概念能否成立郭因看了几期《安徽史学》．对皖文化这一概念能否成立问题的讨论颇感兴趣，也不免有一些想法。写出来凑个热闹吧！皖文化这个概念能不能成立，的确有一个朱来常同志所说的“关键”。假使“关键”只能是来常同志所提出的统一的文化区域，相同的历史...

摘要：说起桐城歌它不仅与桐城文化紧密相关，也与黄梅戏紧密相连。经许多学者研究“桐城歌”作为一种歌种，早在明代就跻身于中国歌坛。《明代杂曲集》里就采录“桐城歌”25首，冯梦龙的《山歌》收了24首，并辟专卷（卷十“桐城时兴歌”）。清代乾隆九年刊印的《万花小曲》，也收有“桐城歌”。实际上，因为“桐城歌”来自民问，产生于生活与劳动之中，应该是源远流长。或者说，是到了明代，民歌又进入到一个繁荣时期，“桐城歌”随之而发展到了一个高峰，便引起了当时学者的兴趣，