摘要：生活在三江流域的赫哲族在特定的自然环境下形成了自己独特的赫哲族渔猎文化,其中桦树皮制作技艺也成了赫哲族的文化。文章结合馆藏赫哲族桦树皮文物,讲述从桦树皮实用器到桦树皮画发展的过程,探讨桦树皮制作技艺的创新理念,从而在桦树皮画上展现赫哲族传统的渔猎文化,让民族文化得到进一步的发扬。

摘要：一个民族文化内涵的显著标志和一种非语言的文化形式的最简易表现方式是装饰纹样,即一种符号化的艺术形式。鄂伦春是我国北方森林民族之一,由于长期处于原始社会末期,过着漂泊不定的游猎生活,特定的自然环境下,桦皮文化开始成为该民族固有的传统文化的重要组成部分,本文从鄂伦春族的桦树皮工艺来探讨其艺术美。

摘要：我国传统文化在传承和保护上,应该以从多方面进行挖掘、抢救、记录和整理,科学创造地弘扬和发展。达斡尔桦树皮工艺作为濒临的遗失非物质文化遗产,从制品技艺和方法上是达斡尔民族传统文化中不可忽视的一部分,以达斡尔传统的桦树皮工艺美术形式入手,进行挖掘其文化,从政府和民众视角审视传承和保护中遇到的问题。

摘要：桦树皮画是我国北方民族古老的艺术,以白桦树上剥落的树皮为原料,用剪、刻、雕、烫、画等多种手法成画,具有浓厚的民族特色和地域性,首批入选国家级非物质文化遗产名录。7月7日-8月7日,在哈尔滨工业大学博物馆内展出了黑龙江省工艺美术协会会员唐德滨的桦树皮画作品.

摘要：通过对鄂伦春族桦树皮工艺制品现状的研究,发现桦树皮工艺制品虽然品种繁多,但由于社会、经济、环境以及当地民族文化等多方面的影响,造成了鄂伦春族桦树皮工艺文化传承和发展的相关问题。本文意将桦树皮工艺制品与现代高校艺术教育相结合,使青年群体熟知鄂伦春族桦树皮工艺制品,使这项工艺获得传承和发展。

摘要：本文主要研究了赫哲族与那乃族桦树皮造型艺术比较,从桦树皮工艺品、桦树皮器皿装饰纹样、桦树皮年贴画等方面比较了异同,对于中俄两国跨界民族造型艺术研究起到借鉴作用。

摘要：笔者着眼于图案装饰及俄罗斯民族艺术语言探析的角度,通过对俄罗斯民间桦树皮餐具、生活用具、服装等图案形式语言的考察与研究,梳理出了俄罗斯桦树皮工艺品图案具有光彩艳丽、优美生动、纯朴厚实、民族特征明显、装饰美感十分强烈的艺术特征。

摘要：桦树皮文化正悄然退出鄂伦春族人的生活和人们的视线。中华民族要想确立自己在世界中的位置,要在保证中国本土文化不断进步、不失去本民族的"根"的前提下,发扬本民族传统文化中的精萃,这样才能与世界发展同步,且保持民族性。在走向世界的过程中,中国必须保持民族特色,越是民族的就越是世界的。

摘要：长期生活在大兴安岭腹地,并且以狩猎为主要生存手段的鄂伦春族。在其生产生活中,结合所处环境与自身审美意识,发展出多种多样的艺术形式。而其中最为引人注目的便是桦树皮制品。这种制品及其工艺,具有鲜明的民族特点,以及地域特点。并且其中承载了鄂伦春族的民族文化以及美学意蕴。因此,对桦树皮制品进行分析与研究,能有助于人们了解一个民族的历史文化以及审美特点。

摘要：鄂伦春族的桦树文化合力 在兴安岭广袤的群山秀水之间，遍布着白桦林。它那秀丽的躯干和清雅的色彩。成为无数诗人和艺术家笔下的风景。生活于其间的鄂伦春人，更是以其特殊的情感和充满灵气的巧手，用桦树装点了自己的生活，形成了风韵独具、魅力无穷的桦树文化。在鄂伦?..