摘要：通古斯语族一般指居住在我国东北地区的鄂温克族和鄂伦春族。他们在语言、信仰观念、分布地域、生产方式、文化内涵等方面有许多共同点。鄂温克族与鄂伦春族都有自己的民族语言,并且均属于阿尔泰语系满通古斯语族。在宗教信仰观念中,他们信奉古老的萨满教,萨满教在他们的精神世界里占据着主要地位。在分布地域上,他们都曾生息在东北大、小兴安岭及其左右翼一带。在生产方式方面,他们均有从事狩猎生产的漫长历史。所有这些在语言、信仰、居住地域等方面的相同之处或相同点,使他们的意识或对世界的认知方面有了超越民族而存在的共同内涵和特殊的思维结构,尤其在长期的森林生活中他们对于相依为命而又给予过他们很大帮助的茂盛、挺拔、性能独特的白桦树,有着十分深厚的感情和比较完全的相同的认识,同时根据自身的生产与生活实践经验共同创造了独树一帜而富有浓郁的森林色彩的桦树文化。下面笔者分三个部分探讨通古斯语族桦树文化的内涵。

摘要：为艺术梦想走上演艺路 1962年3月,齐艳华出生在黑龙江省同江市街津口乡一个普通的赫哲族渔民家。父亲齐勤功喜欢讲赫哲族的神话“说胡力”,母亲付兴珍爱唱赫哲族的民歌“嫁令阔”。正是父母日复一日年复一年的影响,使齐艳华这个小女孩,有了对民族艺术的偏爱,她喜欢上了赫哲舞蹈。 在她10岁那年,学校请驻军的解放军给学生讲课,走进齐艳华班级的,是一位帅气十足的班长。在畅谈理想时,齐艳华说出了想当舞蹈家的志向,班长说:“赫哲族有自己独特的舞蹈历史,更应该有自己的艺术传人,以后每天早晨,你来小木桥,我教你。”

摘要：初秋,黑龙江国际文化产业博览会在哈尔滨国际会展中心启幕,这个创办于2006年的黑龙江国际文化产业博览会如今已经连续举办了十二届,每年一度的文博会已然成为展示我省地域文化和传统工艺的大舞台。展品从单一的书法、绘画作品、根雕奇石工艺品发展为全球范围的国油板雕齐聚、笔墨纸砚汇集,茶文化、玉器文化、根雕木刻、剪纸艺术、出版音像等各种文化艺术形式百花齐放,争奇斗艳。

摘要：一、概论树皮、草根、贝壳、羽毛、通草、麦秸、木石等等自然材料,利用它们天生的质地、纹理,经过一番设计、加工,制成了工艺美术品。它们不但以其特有的韵味表现了美,而且以其材质体现了人类热爱大自然的情感和改造大自然的智慧。

摘要：不起眼的几块桦树皮，经一双巧手、一把剪刀与胶水的剪裁与粘贴，变成一幅幅灵秀、质朴的艺术品……在阿尔山市白狼镇，一个土生土长的家庭妇女慢慢成为了一位家喻户晓的树皮画制作艺人，她就是阿尔山市白狼镇林俗村“白桦林工艺室”的主人李素英。