摘要：在传统诗论中,“平淡”作为一种审美趣味,审美意境和审美风格,受到了无与伦比的推重。李太白云:“清水出芙蓉,天然去雕饰”(《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》);杜子美曰:“桃花一簇开无主,不爱深红爱浅红”(《江畔独步寻花七绝》之五);梅圣俞谓:“作诗无古今,唯造平淡难”(《读邵不疑学士诗卷》);元好问赞:“一语天然万古新,豪华落尽见真淳’(《论诗三十首》之四):姚鼐言:“文章之境,莫佳于平淡”(《与王铁夫书》);王国维要求诗“不隔”,如此等等,皆是对清新、自然、淡朴风格的向往和追求。在中国诗史上,虽历代不乏浓墨重彩之作,但并非主流,而平淡自然却被尊为正宗,被看作是艺术高度成熟的标志,成为历代诗人、论者乃至艺术家倾心追求的最高理想。千百年来,对中华诗歌与文学艺术及民族审美心理产生了极为深远的影响,至今仍盛不衰。

摘要：谁不喜欢自己呢？可如果一味地记着自己,或许你就远离了他人;反之,如果你将他人放在心上,你或许便会赢得他人的尊重。所谓“赠人玫瑰,手有余香”,道出的正是这一道理。常香玉：大师的简朴人生2003年8月,80岁高龄的豫剧大师常香玉走进中央电视台,做客《艺术人生》。

摘要："状难写之景,如在目前;含不尽之意,见于言外。"这是诗歌创作的最高境界,提出这一说法的,是欧阳修的诗友、北宋著名诗人梅尧臣。关于他的生平及诗歌艺术,《宋史》和欧阳修文章中都有记述。下面的阅读训练,既有助于提高文言文阅读水平,也有助于了解一位天才诗人的成长经历和非凡成就。

摘要：唐代杰出的思想家、文学家柳宗元,以擅长散文著称于世。《柳河东集》收集他的山水散文30多篇。这些山水散文大多数写在他谪贬之后,而十之八九又写在永州。写在永州的这组系列散文,历来称之为《永州八记》。《永州八记》是柳宗元山水散文的代表作,也是我国古代文化长河中的一朵奇葩。山水雄文,俯视千载,留下了久远的文化影响。人们都清楚,历来的文艺家都十分重视情景交融的创作艺术。

摘要：关于联想,流行的看法是:“联想属于形象思维。”例如,在两本书里竟有几乎一样的说法:“联想统属于想象之内。……想象、联想作为一种思维方式,它们都凭借(于)形象(的)思维。”除了括号里两个无关宏旨的虚词,其余毫无差别。类似的例子很多,不再一一抄录。 人们或许偏爱“形象”,因而把联想完全纳入“形象思维”之内。但是这种归纳,却未必能找到科学上或事实上的依据。