摘要：本文针对近年来有人认为弗洛伊德所说的人的动物性、潜意识是艺术的主体意识核心部分,并认为这是对马克思文艺学理论“力不从心的”补充等观点,引证了马克思、恩格斯关于人的抽象的高级意识才能构成艺术的主体意识等有关方面的论述,剖析了弗洛伊德的潜意识的本质,即“梦幻意识”、“病态意识”、“过失意识”和“鬼怪意识”,是混沌的不清醒的、本能的脑世界。作者指出,把马克思的艺术主体意识与弗洛伊德的潜意识混为一谈,显然是不甚了解弗洛伊德,根本没有对马克思的艺术主体意识作过认真的研究,是一种不正确的观点。

摘要：中国古代大量的优秀文学作品写梦或者写与梦有关的内容,是一种富有生命力的梦幻审美意识和梦幻创作方法。《红楼梦》中的梦境描写来源于理性原则与客观现实的悖谬或不相容性。这种荒诞的梦幻意识不但贯注于《红楼梦》的艺术构思、思想倾向和审美表现之中,而且直接影响着主题的揭示、结构的安排和人物形象的塑造。《红楼梦》中的梦境描写的客观真实性与主体倾向性是统一的,是作者用来表达其审美理想和深化人物的精神世界的一种独特手段。

摘要：美国现代作家厄纳斯特·海明威的著名短篇小说《乞力马扎罗的雪》(以下简称《雪》)发表于1936年。它描写了作家哈里和妻子在非洲山林狩猎旅行,不幸右腿受伤感染,苦闷、绝望而又懊悔地度过了生命的最后一天。《布礼》是我国当代作家王蒙1979年发表的一部中篇小说,它写一位在1957年被错划为“右派”的共产党员钟亦成22年来心灵上受到的磨难。两篇作品虽题材不同,且产生于不同的国家与时代,但由于他们在作品中都借鉴了现代主义的一些技巧,从而使《雪》和《布礼》形成一种现实主义与现代主义手法相互交叉渗透又各具特征的独特风格。研究它们之间的联系和艺术效应的差异,对我国的文学创作吸取西方现代派手法会有一定的借鉴意义。

摘要：无可奈何花落去──论《红楼梦》的主题思想朱引玉《红楼梦》通过贾府由盛到衰的客观描写和宝、黛爱情的悲剧以及大观园“群芳”凋零的艺术再现，表现了一种繁华即逝、美质不常的梦幻意识。一部《红楼梦》就是演绎“繁华即逝、美质不常”这八个字的。《红楼梦》杰出的思想...

摘要：汤显祖的传奇作品《牡丹亭》中的梦幻意识世界具有鲜明的虚幻性特点,缺乏对现实社会的认同感。汤显祖以言情之文表达着理性的内核,作品具有强烈的讽刺意识。梦幻、真情、讽刺相互联系,相互渗透,层层递进,演绎出汤显祖《牡丹亭》中的深层意蕴。