摘要：首先感谢老搭档湖北省歌剧舞剧院卢向荣院长的信任,感谢老搭档剧作家李穗和副院长罗怡林指挥的极力推荐,使得我有机会作为全剧的作曲和配器,再为湖北父老乡亲创作一部倍感厚重的歌剧——《楚庄王》。本剧的艺术目标:写一部歌剧,一部民族歌剧,一部楚风汉韵的民族歌剧,一部旨在立于世界舞台的原创中国式大歌剧。创造出一种与《洪湖赤卫队》的“戏曲”风格和《八月桂花》的“山歌”风格等不尽相同的民族风格,即一种类似俄罗斯民族乐派的“大歌剧风格”,横贯东西,穿梭古今,融东西方文化审美为一体。

摘要：一本剧以中国古代戏剧表演艺术鼻祖——春秋时期的楚国艺人优孟,与一代风云霸主楚庄王载于史册的历史故事为蓝本,以大事不虚、小事不拘的艺术创作,再现了一段风云变幻的春秋楚史,表现了席卷其间的人们,在面对国家与个体、人性与理性的抉择之时,在历史长河中扮演的各种角色。

摘要：时间 春秋地点 楚国人物 优孟 五丑,楚宫优伶楚庄 王三生,楚国君王樊姬 四旦。

摘要：在《左传》、《史记》、《吕氏春秋》等史籍中有关于楚庄王生平事迹和人生功业的记载,在长篇历史小说《东周列国志》和《鸟之声》中,楚庄王这一人物形象得到浓墨重彩地艺术再现。英雄是说不尽的,但说的方式各不相同。从历史到文学,楚庄王这一人物形象得到了或者"谨严"或者"浮夸"的不同叙述,在接受史视域中观照人物艺术形象的生成、塑造与传播,我们发现楚庄王这一人物形象经历了一个从外在化、对象化的书写到内在化、体贴化的形象塑造的转变过程,这个过程不断深入,使得人物形象逐渐饱满生动、丰富深刻,最终得到符合历史理性的"现代性视角"的阐释。

摘要：“三年不飞,三年不鸣……一飞冲天,一鸣惊人……敢为天下勃勃雄心……”2016年8月23日,在湖北省歌剧舞剧院歌剧团排练厅,雄浑的合唱、豪迈的歌声、流淌的琴声不绝于耳……歌剧《楚庄王》进行了第一次音乐作业汇报。原创歌剧《楚庄王》由吴粤北作曲,湖北剧作家李穗编剧。李穗创作过多部经典歌剧作品及音乐剧作品,其创作的音乐剧《三峡石》,在2007年第八届中国艺术节荣获文化部文华剧目奖。

摘要：学术界普遍认为王子午鼎束腰鼓腹的造型与"楚灵王好细腰"的审美习惯关系密切,通过分析鼎内的铭文,考证王子午鼎的铸造时间,借助相关的文献资料和最新的考古材料,并参考装饰艺术的发展规律,王子午鼎的造型特征应是受到楚庄王审美观念的影响。

摘要：“尔虞我诈”的典故跟春秋时的宋国和楚国有关。当时的大形势是，楚庄王打败了中原的霸主晋国，名声大噪，一时间所有诸侯都把楚国奉为老大。

摘要：楚庄王，春秋历史上一名霸主，也是春秋五霸之一。历来对春秋五霸的争议主要集中在宋襄公与秦穆公，吴王阖闾与越王勾践身上，他们都被认为是春秋五霸，可这样一来，春秋就有了七霸。后来，学者们经过分析，普遍认为春秋只有三霸，分别是齐桓公、晋文公和楚庄王，去掉了4个有争议的人。

摘要：《史记·滑稽列传》载：春秋时楚相孙叔敖死后，其子贫困，艺人优孟就穿着孙叔敖的衣冠，模仿其神态，往楚庄王前为寿，庄王大惊，以为孙叔敖复生，优孟趁机讽谏，言孙叔敖为相廉洁，死后其子穷困不堪，于是庄王召其子，封寝丘。后人将登场演戏。假扮古人或模仿别人喻为“优孟衣冠”。