摘要：徽盐安徽中心中国・合肥2023年12月24日~2024年5月17日本次“不可思议的敦煌艺术展”合肥特展共分为洞窟、经变画、藻井、佛本生故事画、供养人、飞天与乐舞、佛、菩萨与修行人7大单元,;展出了最美菩萨壁画、千手千眼观音、最美飞天等60余幅珍贵的敦煌壁画,同时展出了5件珍贵的敦煌雕塑复原件,再现莫高窟03窟、榆林窟025窟。“不可思议的敦煌艺术展”综合了光影沉浸、实境演绎、洞窟复原、潮趣打卡、文化互动5大体验模式,打造全新的“情景式、沉浸式、互动式”文化艺术空间。

摘要：榆林窟,又叫万佛峡,位于甘肃省酒泉市安西县城西南深山,距敦煌莫高窟75公里。石窟最早开创于隋唐之前,属于敦煌莫高窟的分支,系统地保存着从唐到元8 0 0年间的壁画和残余的彩塑,无论洞窟形制、壁画内容、艺术风格,都与莫高窟艺术有密切的联系。相比彩塑,榆林窟的更高成就在精美的壁画上。这里的残存壁画约有1000平方米,与莫高窟同样精美。

摘要：关于西夏美术的研究，现有资料除了黑水城发现的佛教美术品之外，其它的与纸本，绢本等绘画载体相关的西夏美术作品鲜有保留，而处于瓜州榆林窟佛教壁画便成了研究西夏佛教美术弥足珍贵的资料。

摘要：在西夏美术学的研讨中,敦煌榆林窟的西夏壁画绘画风格独树一帜,不仅包含了中原山水画中的飘逸风格和文人精神气质,而且体现出藏传佛教绘画的浓厚气息。敦煌榆林窟的西夏壁画以其特有的风格特色为其后代打下了扎实的基础,西夏时期的壁画对颜色的运用也十分的有讲究,在受到藏族画师的影响下,西夏时期壁画的色彩对比要比藏画的色调更加含蓄,温婉。通过壁画中各种线条的运用方法不同,展露出的视觉效果也有所不同。这些线条有刚有柔,散发着飘逸的力量,画面形成的视觉效果成就了西夏壁画独一无二的色彩效果。

摘要：榆林窟西夏壁画、黑水城卷轴画、苏汉臣《婴戏图》及摩睺罗之孩童发式,均体现出同类风格,说明了少数民族风俗以及周边民族和艺术家对少数民族发式的猎取心理,并成为宋夏时期各地不同的艺术作品。在敦煌、安西榆林石窟被称为西夏的壁画,其上出现了很多孩童较为奇特的发式,这种发式在黑水城卷轴画。

摘要：敦煌学的发展已有100多年的历程,敦煌学的研究涵盖了人文学科的各个领域,就艺术领域来说,主要研究对象是敦煌石窟(包括莫高窟、榆林窟、西千佛洞)艺术,也包括藏经洞出土的古代绢本、纸本绘画品以及写本书法。敦煌石窟开凿于前秦建元二年(366),经北凉、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等朝代,历时千余年,融汇中、外多民族艺术,形成了具有中国特色的佛教艺术体系,代表了4-14世纪中国佛教艺术的重要成就。

摘要：敦煌石窟是我国珍贵历史文化遗产之一,包括莫高窟、西千佛洞、榆林窟、东千佛洞等现存石窟群,石窟总数约800个。其中莫高窟规模最大、保存也最完好,是敦煌石窟的主要遗存集中地,也是整个石窟群的中心,所以敦煌石窟一般也特指莫高窟。

摘要：安西旱峡石窟李春元ＴｈｅＨａｎｘｉａＧｒｏｔｔｏｅｓｉｓＡｎｘｉ￥ＬｉＣｈｕｎｙｕａｎＴｈｅＨａｎｘｉａＧｒｏｔｔｏｅｓｉｓｌｏｃａｔｅｄａｔｔｈｅｆｏｏｔｏｆＨａｎｇｏｒｇｅａｌｏｎｇｔｈｅｗｅｓｔｅｒｎｓｉｄｅｏｆＢｉａｏｇａｎｍｏｕｎｔａｉｎ，...

摘要：《观象敦煌:罗氏档案中的莫高窟与榆林窟》集结了罗寄梅1943—1944年在敦煌拍摄的大约三千张黑白照片,由普林斯顿大学唐氏东亚艺术研究中心首次全套整理出版,用定制的图文编辑和相关的研究成果,呈现出罗氏照片的综合面貌,是一套研究敦煌石窟历史的重要参考资料。

摘要：一敦煌石窟简介敦煌石窟,指以莫高窟为主体的古敦煌郡境内的所有石窟。它包括今甘肃省敦煌市境内的莫高窟、西千佛洞,安西县境内的榆林窟、东干佛洞、小千佛洞,肃北蒙古族自治县境内的五个庙、一个庙等石窟。在古代,上述石窟都位于敦煌郡境内。